吴承远讥登山

这首诗以登山为背景，表达了一种超脱尘世、逍遥自在的心境。诗中将洞中的道人和云间的游子进行对比，强调摆脱尘世羁绊的洒脱，同时借梅蕊传达美好心意，最后劝诫尘世中乘车之人不必留恋世俗。

• “胸中无滞是神仙，行止由来各有天”：
  • 字词：“无滞”，没有阻碍、牵挂；“行止”，行动和止息；“有天”，有自己的天命、安排。
  • 句意：心中没有牵挂、阻碍的人就如同神仙一样，每个人的行动和命运都有各自的安排。
• “洞里道人心快快，云间游子自翩翩”：
  • 字词：“快快”，形容心胸狭隘、不舒畅；“翩翩”，形容轻快自在的样子。
  • 句意：山洞里的道人内心狭隘不舒畅，而云间的游子却轻快自在。
• “尘怀已逐山风扫，好意都从梅蕊传”：
  • 字词：“尘怀”，尘世的杂念；“好意”，美好的心意。
  • 句意：尘世的杂念已经随着山风被扫去，美好的心意都通过梅花的花蕊传递出来。
• “回首七香车上客，大家归去莫流连”：
  • 字词：“七香车”，用多种香料涂饰的华贵车子，代指尘世中享受荣华的人。
  • 句意：回头看看乘坐七香车的人，大家都回去吧，不要留恋这尘世了。

心中没有牵挂的人就是神仙，
每个人的行止自有命运安排。
山洞里的道人心情郁闷不欢，
云间的游子却自在轻快翩翩。
尘世的杂念已随山风被扫净，
美好的心意都从梅蕊中传来。
回头看看那七香车上的乘客，
大家都回去吧别再留恋尘世。

胡宏是南宋时期的理学家。南宋时期，社会动荡不安，理学思想盛行。这首诗可能是胡宏在登山游玩时有感而发。他或许在登山过程中体悟到了超脱尘世的逍遥，看到洞中的道人和尘世中乘车之人的不同状态，从而借诗表达自己对摆脱尘世羁绊、追求自在心境的向往。

• 表现手法：
  • 对比：将“洞里道人心快快”与“云间游子自翩翩”进行对比，突出了道人被尘世所困和游子逍遥自在的不同状态，鲜明地表达了诗人对超脱尘世的推崇。
  • 借景抒情：“尘怀已逐山风扫，好意都从梅蕊传”，借山风扫尘和梅蕊传意，抒发了诗人摆脱尘世杂念、感受到美好心意的愉悦心情。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“回首七香车上客，大家归去莫流连”，直接劝诫尘世之人，言辞恳切。
• 意境营造：通过描写登山时所见的道人、游子、山风、梅蕊等景象，营造出一种清幽、超脱的意境。让读者仿佛置身于山林之间，感受到诗人摆脱尘世、追求自在的心境。