这首诗以独特的禅语表达,蕴含着对事物追根溯源、洞察本质的禅学思想。通过看似直白甚至有些奇特的语句,引导人们去思考事物的真实面目,破除表象的迷惑。
颂古二十首 其一四
因我得礼你,穷源须到底。
九九八十一,阎罗王是鬼。
九九八十一,阎罗王是鬼。
简要说明
逐句注释
- “因我得礼你,穷源须到底”:
- 字词:“礼”通“理”,道理。“穷源”,追究根源。
- 句意:因为我才明白了你的道理,探究事物的根源一定要彻彻底底。
- “九九八十一,阎罗王是鬼”:
- 字词:“九九八十一”,这里可理解为一种循环、圆满的象征,在佛教及传统观念中有其特定寓意。“阎罗王”,民间传说中掌管地狱的神。
- 句意:如同九九相乘得八十一这个既定的道理一样,阎王爷本质上也是鬼。意在强调要认清事物的本质,不被其外在的表象或地位所迷惑。
现代译文
因为我才知晓了你的道理,
探究根源一定要做到彻底。
就像九九相乘得出八十一,
即便阎王爷本质也是鬼呢。
创作背景
释道颜是宋代的一位僧人,禅宗思想在宋代十分盛行。僧人往往会通过偈语、诗歌等形式来传达禅机、开示众人。这首诗可能是释道颜在日常的修行、讲法过程中创作的,目的是引导弟子或信众突破常规思维,以一种更直接、本质的视角去理解事物,领悟禅学的真谛。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“九九八十一”在这里起到了比喻象征的作用,用一个大家熟知的数学运算结果来类比事物有其既定的本质和规律,让人们更容易理解。
- 以俗喻禅:用“阎王爷是鬼”这样通俗直白甚至有些诙谐的表述来揭示禅理,打破了人们对阎王爷高高在上、神秘莫测的常规认知,引导人们从本质上去看待事物,这种以俗事说禅理的方式,使深奥的禅学思想变得更加易懂。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰和高深的词汇,用最朴素的话语表达深刻的禅意,体现了禅宗“直指人心,见性成佛”的主张,不绕弯子,直接点明核心。
- 意境营造:整首诗营造出一种简洁明快、直接透彻的意境,让读者在看似简单的语句中感受到一种豁然开朗的禅机,促使人们放下固有观念,去探寻事物的本来面目,从而达到心灵的顿悟。
常见问题
《颂古二十首 其一四》的作者和朝代是什么?
《颂古二十首 其一四》的作者是释道颜,页面按宋作品展示。
《颂古二十首 其一四》主要写了什么?
这首诗以独特的禅语表达,蕴含着对事物追根溯源、洞察本质的禅学思想。通过看似直白甚至有些奇特的语句,引导人们去思考事物的真实面目,破除表象的迷惑。
《颂古二十首 其一四》的创作背景是什么?
释道颜是宋代的一位僧人,禅宗思想在宋代十分盛行。僧人往往会通过偈语、诗歌等形式来传达禅机、开示众人。这首诗可能是释道颜在日常的修行、讲法过程中创作的,目的是引导弟子或信众突破常规思维,以一种更直接、本质的视角去理解事物,领悟禅学的真谛。
《颂古二十首 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“九九八十一”在这里起到了比喻象征的作用,用一个大家熟知的数学运算结果来类比事物有其既定的本质和规律,让人们更容易理解。 以俗喻禅 :用“阎王爷是鬼”这样通俗直白甚至有些诙谐的表述来揭示禅理,打破了人们对阎王爷高高在上、神秘莫测的常规认知,引导人们从本质上去看待事物,这种以俗事说禅理的方式,使深奥的禅学思想变得更加易懂。 语言特色...