晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其四

这首诗主要描述了诗人晚年辟地为圃的闲适生活，表达了他对田园生活的喜爱和对名利的淡泊。诗人通过描绘自己与琴书相伴、感受郊墟凉意等场景，展现了田园之趣，同时将自己比作摆脱束缚的飞鸟，批判了守株待兔般追逐名利的行为。最后以陶渊明为例，表达了对至道的追求和对田园生活无尽快乐的向往。

• “疏牖炷柏子，日与琴书娱”：
  • 字词：“疏牖”，指有稀疏窗格的窗户；“炷”，点燃；“娱”，娱乐、消遣。
  • 句意：在有稀疏窗格的窗户旁点燃柏子，每天与琴和书相伴娱乐。
• “已复回商飚，凉意浮郊墟”：
  • 字词：“商飚”，秋风；“郊墟”，郊外、村落。
  • 句意：秋风已经回转吹来，凉意弥漫在郊外的村落。
• “自成松菊趣，不杂轩冕居”：
  • 字词：“松菊趣”，像松菊一样高洁的情趣，源自陶渊明爱松菊；“轩冕”，古代卿大夫的车服，借指官位爵禄。
  • 句意：自己形成了如松菊般高洁的情趣，不与追求官位爵禄的人混在一起。
• “悠悠鸟脱罟，局局兔守株”：
  • 字词：“悠悠”，自由自在的样子；“罟”，网；“局局”，形容狭隘、拘泥。
  • 句意：像自由自在的鸟儿摆脱了罗网，而有的人却像守株待兔的人一样狭隘拘泥。
• “试叩塞上翁，得丧为何如”：
  • 字词：“叩”，询问；“塞上翁”，即塞翁，出自“塞翁失马”的典故。
  • 句意：试着问问塞翁，得失到底是怎样的呢。
• “元亮抱至道，诗发道之余”：
  • 字词：“元亮”，陶渊明的字；“至道”，最高的道理、准则。
  • 句意：陶渊明秉持着最高的道理，他的诗是在表达道理之余创作的。
• “利名莫能束，精神游太虚”：
  • 字词：“束”，束缚；“太虚”，天空，这里指广阔的宇宙、自由的境界。
  • 句意：名利不能束缚他，他的精神在广阔的宇宙中遨游。
• “冥想田园归，其乐无时无”：
  • 字词：“冥想”，深沉地思索和想象；“无时无”，无时无刻。
  • 句意：深沉地想象着回归田园的情景，那种快乐是无时无刻都存在的。

在稀疏窗格的窗边点燃柏子，
每天与琴和书相伴自我娱乐。
秋风已经回转吹来，
凉意弥漫在郊外的村落。
自己养成了松菊般的高洁情趣，
不与追求名利的人同流合污。
像自由自在的鸟儿摆脱了罗网，
有些人却像守株待兔般狭隘。
试着问问塞翁，得失究竟如何？
陶渊明秉持着最高的道理，
他的诗是道理的自然流露。
名利无法束缚他的身心，
他的精神在宇宙中自由遨游。
深沉地想象着回归田园的生活，
那种快乐时刻都在心头。

叶茵生活在南宋时期，当时社会局势动荡，官场黑暗。叶茵晚年选择辟地为圃，过着田园生活。这首诗正是他在这样的生活背景下创作的，反映了他对田园生活的热爱和对官场名利的厌恶，以陶渊明为榜样，表达自己对淡泊宁静生活的追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“悠悠鸟脱罟”的自由与“局局兔守株”的狭隘进行对比，突出了诗人对自由田园生活的向往和对追逐名利行为的批判。
  • 用典：运用了“塞翁失马”和陶渊明的典故。“塞翁失马”的典故引发读者对得失的思考；以陶渊明为例，表达了诗人对陶渊明所秉持的至道和田园生活方式的推崇。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“疏牖炷柏子，日与琴书娱”，简洁地描绘出诗人闲适的生活场景。
• 意境营造：通过描绘疏牖、柏子、琴书、郊墟、松菊等意象，营造出一种宁静、高洁、远离尘世的田园意境。诗中充满了对田园生活的美好想象，让读者感受到诗人内心的平静和对自由的渴望，情景交融，富有感染力。