题水竹弟寿山觉庵

· 叶茵

照邻营墓牧之铭,一理融明古亦今。
政为后先同此觉,不将生死动其心。
天教棠棣分春色,地接松楸合昼阴。
自谓老身强健在,时时来和寿藏吟。

简要说明

这首诗围绕友人水竹弟为自己营造寿藏之事展开,表达了对生死达观的态度。诗人认为不论古今,对于生死的觉悟道理是相通的,不应被生死之事牵动内心。同时描绘了寿藏周边美好的自然环境,最后表示自己身体康健时会常来应和关于寿藏的诗作。

逐句注释

  • “照邻营墓牧之铭,一理融明古亦今”:
    • 字词:“照邻”指卢照邻,唐代诗人,曾为自己经营坟墓;“牧之”指杜牧,唐代诗人,曾自作墓志铭。“融明”,通达明了。
    • 句意:卢照邻为自己营造坟墓,杜牧为自己撰写墓志铭,这种对生死道理的通达古今都是一样的。
  • “政为后先同此觉,不将生死动其心”:
    • 字词:“政”通“正”;“觉”,觉悟。
    • 句意:正是因为古今之人对生死有相同的觉悟,所以不被生死之事牵动内心。
  • “天教棠棣分春色,地接松楸合昼阴”:
    • 字词:“棠棣”,指兄弟,这里指水竹弟;“松楸”,松树和楸树,常种在坟墓旁。
    • 句意:上天让兄弟如同分享春色一般,寿藏所在之地连接着种有松楸的地方,在白天也显得阴凉。
  • “自谓老身强健在,时时来和寿藏吟”:
    • 字词:“和”,应和。
    • 句意:自己觉得身体还强健,时常会来应和关于寿藏的诗作。

现代译文

卢照邻营造坟墓,杜牧撰写墓志,
对生死的通达古今道理都一致。
正是因为古今有相同的觉悟,
不被生死之事牵动自己心意。
上天让兄弟共享这美好春色,
寿藏连着松楸之地白日阴凉。
我自认为身体还算强健硬朗,
时常会来应和你寿藏的诗章。

创作背景

这首诗的具体创作时间难以精确确定,但从诗题可知是为友人水竹弟的寿山觉庵而作。寿山觉庵可能是水竹弟为自己营造的寿藏相关之地。在古代,人们对生死有不同的思考和态度,友人此举可能体现了一种对生死的达观认知,诗人有感于此而创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了卢照邻营墓和杜牧作铭的典故,通过这两个例子,以古喻今,表明对生死达观态度是古今共通的,增强了诗歌的文化内涵和说服力。
    • 情景交融:“天教棠棣分春色,地接松楸合昼阴”一句,既描绘了寿藏周边美好的自然景色,又蕴含着诗人对友人的情感以及对生死问题的思考,将景与情自然融合。
  • 语言特色:语言质朴平实,不事雕琢,以简洁的文字表达深刻的思想和真挚的情感。诗句流畅自然,通俗易懂,却又富有韵味。
  • 思想内涵:整首诗体现了一种豁达的生死观,诗人认为人们应该对生死有清醒的觉悟,不被生死之事所困扰,这种思想在诗中贯穿始终,使诗歌具有一定的哲理深度。

常见问题

《题水竹弟寿山觉庵》的作者和朝代是什么?

《题水竹弟寿山觉庵》的作者是叶茵,页面按宋作品展示。

《题水竹弟寿山觉庵》主要写了什么?

这首诗围绕友人水竹弟为自己营造寿藏之事展开,表达了对生死达观的态度。诗人认为不论古今,对于生死的觉悟道理是相通的,不应被生死之事牵动内心。同时描绘了寿藏周边美好的自然环境,最后表示自己身体康健时会常来应和关于寿藏的诗作。

《题水竹弟寿山觉庵》的创作背景是什么?

这首诗的具体创作时间难以精确确定,但从诗题可知是为友人水竹弟的寿山觉庵而作。寿山觉庵可能是水竹弟为自己营造的寿藏相关之地。在古代,人们对生死有不同的思考和态度,友人此举可能体现了一种对生死的达观认知,诗人有感于此而创作此诗。

《题水竹弟寿山觉庵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了卢照邻营墓和杜牧作铭的典故,通过这两个例子,以古喻今,表明对生死达观态度是古今共通的,增强了诗歌的文化内涵和说服力。 情景交融 :“天教棠棣分春色,地接松楸合昼阴”一句,既描绘了寿藏周边美好的自然景色,又蕴含着诗人对友人的情感以及对生死问题的思考,将景与情自然融合。 语言特色 :语言质朴平实,不事雕琢,以简洁的文字表达深刻的思...