和王舍人崔补阙题天王寺

这首诗是黄滔和王舍人、崔补阙一同题咏天王寺的作品。诗歌全方位描绘了天王寺的奇特景观，包括寺内的自然景色、建筑风貌，以及寺内外的人文活动，表达了诗人对天王寺的赞美之情，结尾还流露出希望能留宿寺中尽情赏景的意愿。

• “郭内青山寺，难论此崛奇”：
  • 字词：“郭”，外城；“崛奇”，奇特。
  • 句意：在城郭之内的这座青山寺，难以用言语说尽它的奇特之处。
• “白云生院落，流水下城池”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：白云在寺院的院落中生出，流水从城池高处流下。
• “石像雷霆启，江沙鼎鼐期”：
  • 字词：“鼎鼐”，本指鼎，古代炊器，这里有重要、关键之意。
  • 句意：寺中的石像仿佛是被雷霆开启（有神奇诞生之意），江边的沙子似乎也在等待着成为重要之物（可能指有某种机缘）。
• “岳僧来坐夏，秦客会题诗”：
  • 字词：“坐夏”，佛教用语，僧人在夏季的三个月中安居寺院修行；“秦客”，泛指来自中原地区的客人。
  • 句意：高山上的僧人前来寺院度过夏季修行时光，中原的客人相聚在这里题诗。
• “冈转泉根滑，门升藓级危”：
  • 字词：“泉根”，泉水的源头；“藓级”，长满苔藓的台阶。
  • 句意：山冈蜿蜒，泉水源头处很湿滑；登上寺门，那长满苔藓的台阶很危险。
• “紫微今日句，黄绢昔年碑”：
  • 字词：“紫微”，这里可能指王舍人、崔补阙等有一定官职地位的人；“黄绢碑”，典出曹娥碑，其碑后有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，隐“绝妙好辞”之意。
  • 句意：王舍人、崔补阙今日题写的诗句，如同当年黄绢碑上的绝妙好辞。
• “歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱”：
  • 字词：“蛩”，蟋蟀。
  • 句意：仙鹤停歇在低矮的松阁上，蟋蟀的鸣叫声从篱笆外的小径传来。
• “粉垣千堵束，金塔九层支”：
  • 字词：“粉垣”，白色的墙壁；“支”，支撑。
  • 句意：众多白色的墙壁环绕着寺院，九层的金塔高高耸立支撑着天空。
• “啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿”：
  • 字词：“笙簧”，笙中的簧片，这里形容鸟叫声悦耳。
  • 句意：啼叫的鸟儿发出如笙簧般美妙的声音，盛开的花朵呈现出锦绣般的姿态。
• “清斋奔井邑，玄发剃熊罴”：
  • 字词：“清斋”，指持斋修行的人；“玄发”，黑发，这里指年轻人；“剃熊罴”，不太明确，可能指剃度出家。
  • 句意：持斋修行的人奔向城镇，一些年轻人剃度出家。
• “极浦征帆小，平芜落日迟”：
  • 字词：“极浦”，遥远的水边；“平芜”，平坦的草地。
  • 句意：遥远的水边，远行的帆船看起来很小；平坦的草地上，落日似乎迟迟不肯落下。
• “风篁清却暑，烟草绿无时”：
  • 字词：“风篁”，风吹动的竹子；“烟草”，烟雾笼罩的草丛。
  • 句意：风吹动竹子带来清凉，驱散了暑气；烟雾笼罩的草丛四季常绿。
• “信士三公作，灵踪四绝推”：
  • 字词：“信士”，佛教称在家的男信徒；“三公”，古代官职，这里可能指有地位的信士；“灵踪”，神奇的踪迹，指天王寺的奇妙之处；“四绝推”，被推崇为四绝（具体四绝未明确）。
  • 句意：有地位的信士在这里有所作为，天王寺的神奇之处被推崇为四绝。
• “良游如不宿，明月拟何之”：
  • 字词：“良游”，美好的游览；“拟何之”，打算去哪里。
  • 句意：这么美好的游览如果不留宿一晚，明月之下又打算去哪里呢。

在城郭之内的这座青山寺，
它的奇特实在难以言表。
白云在寺院的院落中升腾，
流水从城池高处潺潺而下。
寺中的石像仿佛因雷霆而显，
江边的沙子似在等待机缘。
高山僧人来此度过夏季修行，
中原客人相聚于此题诗留韵。
山冈蜿蜒，泉源湿滑难行，
登上寺门，苔藓台阶很危险。
王舍人、崔补阙今日诗句绝妙，
如同当年黄绢碑上的好辞章。
仙鹤停歇在低矮的松阁之上，
蟋蟀鸣叫从篱笆外小径传来。
白色墙壁环绕着整个寺院，
九层金塔高高地耸立天际。
啼叫的鸟儿声音如笙簧般美，
盛开的花朵姿态似锦绣般艳。
持斋之人奔向城镇去修行，
年轻人剃度出家入佛门中。
遥远水边，远行帆船小如点，
平坦草地，落日迟迟不愿落。
风吹竹子送来清凉驱暑气，
烟雾草丛四季常绿无休时。
有地位的信士在此有作为，
天王寺的神奇被推崇为四绝。
如此美好的游览若不留宿，
明月之下又该去往何处呢。

黄滔生活在晚唐时期，当时佛教依然在社会上有广泛的影响。这首诗是他和王舍人、崔补阙一同游览天王寺时所作。具体创作时间难以确切知晓，但从诗中可以看出他们在游览过程中被天王寺的景色和人文氛围所打动，从而一起题诗留念，黄滔便写下此和诗。

• 表现手法：
  • 多角度描写：诗中从视觉（如“白云生院落，流水下城池”“极浦征帆小，平芜落日迟”）、听觉（如“啼鸟笙簧韵”“鸣蛩径出篱”）等多个角度对天王寺进行描写，全方位展现了寺院的风貌，使读者有身临其境之感。
  • 用典：“黄绢昔年碑”运用了曹娥碑的典故，将王舍人、崔补阙的诗句比作绝妙好辞，既增添了诗歌的文化内涵，又表达了对二人诗作的赞美。
• 语言特色：语言优美华丽，运用了丰富的形容词和形象的词汇，如“崛奇”“锦绣姿”等，生动地描绘出天王寺的奇特与美丽。同时，诗句对仗较为工整，如“白云生院落，流水下城池”“啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿”等，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对天王寺内外景色、人文活动的描写，营造出一种清幽、神奇、富有禅意的意境。诗中既有自然景观的宁静优美，又有人文活动的热闹气息，动静结合，使整首诗的意境更加丰富多样，让读者感受到天王寺独特的魅力和文化氛围。结尾“良游如不宿，明月拟何之”更是营造出一种留恋不舍的氛围，引发读者的共鸣。