这首诗围绕“空山无人,水流花开”之意境展开,描绘了水流、水桥、梅花等自然景象,表达了诗人远离世俗、追求空明孤绝的心境,不愿随波逐流投身世俗繁华。
鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其七
水流活活水桥斜,清浸梅梢岸底花。
自与空门了孤绝,肯随游冶入芳华。
自与空门了孤绝,肯随游冶入芳华。
简要说明
逐句注释
- “水流活活水桥斜”:
- 字词:“活活”,水流声,形容水流湍急的样子;“斜”,倾斜。
- 句意:水流湍急,发出声响,水桥也倾斜着横跨在水流之上。
- “清浸梅梢岸底花”:
- 字词:“清”,清澈的水;“浸”,浸泡。
- 句意:清澈的水浸泡着梅树梢头以及岸边水底的花朵。
- “自与空门了孤绝”:
- 字词:“空门”,佛教教义认为世界一切皆空,佛教寺院也被称为空门,这里表示一种超脱世俗、空明的境界;“了”,明了、领悟;“孤绝”,孤独、决绝,不与世俗同流合污。
- 句意:自己已经领悟了空门的真谛,与世俗决绝,选择孤独地坚守内心的境界。
- “肯随游冶入芳华”:
- 字词:“肯”,岂肯、怎肯;“游冶”,指游乐、放荡的行为;“芳华”,指繁华热闹的世俗景象。
- 句意:怎肯跟随那些游乐放荡之人投身到世俗的繁华之中呢。
现代译文
水流湍急发出声响,水桥倾斜横跨其上,
清澈的水浸泡着梅树梢头和岸边水底的花。
我已领悟空门真谛,与世俗决绝而孤独,
怎肯跟随游乐之人陷入那世俗的繁华。
创作背景
韩淲生活于南宋时期,当时社会局势动荡,理学兴盛。韩淲一生不仕,有一定的道家和佛家思想倾向。这首诗可能是他在与友人以“空山无人,水流花开”为题唱和时所作,体现了他在这样的时代背景下,对超脱世俗、追求内心宁静境界的向往和坚持。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的前两句描绘了水流、水桥、梅花等自然景象,营造出一种清幽宁静的氛围,为后两句表达自己的心境做铺垫,通过自然之景抒发了自己远离世俗的情感。
- 对比衬托:将自己坚守空门的孤绝状态与“游冶入芳华”的世俗行为进行对比,突出了诗人不随波逐流的高洁品质。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明快,如“活活”一词生动地描绘出水流的声音,“清浸”二字形象地展现了水与花的交融之态,使画面跃然纸上。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境,前两句的自然之景空灵宁静,后两句的情感表达决绝坚定,景与情相互交融,让读者感受到诗人内心对世俗的疏离和对空明境界的追求。
常见问题
《鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其七》的作者和朝代是什么?
《鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其七》的作者是韩淲,页面按宋作品展示。
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这首诗围绕“空山无人,水流花开”之意境展开,描绘了水流、水桥、梅花等自然景象,表达了诗人远离世俗、追求空明孤绝的心境,不愿随波逐流投身世俗繁华。
《鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其七》的创作背景是什么?
韩淲生活于南宋时期,当时社会局势动荡,理学兴盛。韩淲一生不仕,有一定的道家和佛家思想倾向。这首诗可能是他在与友人以“空山无人,水流花开”为题唱和时所作,体现了他在这样的时代背景下,对超脱世俗、追求内心宁静境界的向往和坚持。
《鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句描绘了水流、水桥、梅花等自然景象,营造出一种清幽宁静的氛围,为后两句表达自己的心境做铺垫,通过自然之景抒发了自己远离世俗的情感。 对比衬托 :将自己坚守空门的孤绝状态与“游冶入芳华”的世俗行为进行对比,突出了诗人不随波逐流的高洁品质。 语言特色 :语言清新自然,简洁明快,如“活活”一词生动地描绘出水流的声音,“清浸”二字形...