这首诗是韩淲寄给徐和卿的作品,诗中赞美了徐和卿如逍遥阁上的老弥明般高洁自清,不被京城繁华所染。对比了湖山的宁静与朝市的纷争,提及徐和卿与巽岩耆旧的交往情谊以及丽泽学派的渊源,最后表达对徐和卿的牵挂,询问其是否安好,并想象他在冷泉、天竺聆听秋声的情景。
寄徐丈和卿
逍遥阁上老弥明,不染京华只自清。
脚底湖山难间隔,眼前朝市易纷争。
巽岩耆旧交游契,丽泽渊源正大情。
白发长身无恙不,冷泉天竺听秋声。
脚底湖山难间隔,眼前朝市易纷争。
巽岩耆旧交游契,丽泽渊源正大情。
白发长身无恙不,冷泉天竺听秋声。
简要说明
逐句注释
- “逍遥阁上老弥明”:
- 字词:“老弥明”,弥明是唐代传说中的仙人,这里以老弥明指代徐和卿,称赞其如仙人般超凡脱俗。
- 句意:徐和卿如同逍遥阁上的老弥明一样。
- “不染京华只自清”:
- 字词:“京华”,指京城的繁华;“自清”,保持自身的高洁。
- 句意:不被京城的繁华所沾染,只保持着自身的高洁。
- “脚底湖山难间隔”:
- 字词:“湖山”,指湖泊与山峦,代表自然美景。
- 句意:徐和卿与湖山亲近,湖山美景难以与他间隔。
- “眼前朝市易纷争”:
- 字词:“朝市”,指朝廷和市集,代表世俗的名利场所。
- 句意:而眼前朝廷和市集中却容易产生纷争。
- “巽岩耆旧交游契”:
- 字词:“巽岩”,可能指某个有一定影响力的人物或地方;“耆旧”,年高而有声望的人;“交游契”,交往情谊深厚。
- 句意:徐和卿与巽岩的年高有声望之人交往情谊深厚。
- “丽泽渊源正大情”:
- 字词:“丽泽”,可能指丽泽学派,代表一种学术渊源;“正大情”,正大光明的情怀。
- 句意:徐和卿有着丽泽学派的学术渊源和正大光明的情怀。
- “白发长身无恙不”:
- 字词:“无恙不”,即是否安好。
- 句意:询问徐和卿白发高身是否安好。
- “冷泉天竺听秋声”:
- 字词:“冷泉”“天竺”,均为地名;“秋声”,秋天的声音。
- 句意:想象徐和卿在冷泉、天竺聆听秋天的声音。
现代译文
你就像逍遥阁上的老弥明,
不被京城的繁华沾染,只守着自身的高洁。
你与湖山亲近,美景难以与你间隔,
而眼前朝廷市集却纷争不断。
你和巽岩的耆旧交往情谊深厚,
有着丽泽学派的渊源和正大的情怀。
白发高身的你是否一切安好?
是否正于冷泉、天竺聆听秋声?
创作背景
韩淲生活于南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部存在各种利益纷争。这首诗具体创作时间难以精确考证,但从诗的内容推测,可能是徐和卿在京城或附近生活,韩淲与他有一定交情。韩淲通过此诗表达对徐和卿的赞美、牵挂,同时也流露出对世俗纷争的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中运用了鲜明的对比,如“脚底湖山难间隔,眼前朝市易纷争”,将湖山的宁静与朝市的纷争进行对比,突出了徐和卿亲近自然、远离世俗纷争的高洁品质。
- 用典:使用“老弥明”这一典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,以仙人来比喻徐和卿,更生动地表达了对他的赞美之情。
- 语言特色:语言简洁明快,表意清晰。如“不染京华只自清”,直白地写出了徐和卿的高洁品性,同时又富有感染力。
- 意境营造:诗的最后一句“冷泉天竺听秋声”,营造出一种清幽、宁静的意境,让人仿佛能看到徐和卿在冷泉、天竺的秋景中悠然聆听秋声的画面,既表达了对徐和卿生活状态的想象,也流露出一种超脱尘世的闲适之感。
常见问题
《寄徐丈和卿》的作者和朝代是什么?
《寄徐丈和卿》的作者是韩淲,页面按宋作品展示。
《寄徐丈和卿》主要写了什么?
这首诗是韩淲寄给徐和卿的作品,诗中赞美了徐和卿如逍遥阁上的老弥明般高洁自清,不被京城繁华所染。对比了湖山的宁静与朝市的纷争,提及徐和卿与巽岩耆旧的交往情谊以及丽泽学派的渊源,最后表达对徐和卿的牵挂,询问其是否安好,并想象他在冷泉、天竺聆听秋声的情景。
《寄徐丈和卿》的创作背景是什么?
韩淲生活于南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部存在各种利益纷争。这首诗具体创作时间难以精确考证,但从诗的内容推测,可能是徐和卿在京城或附近生活,韩淲与他有一定交情。韩淲通过此诗表达对徐和卿的赞美、牵挂,同时也流露出对世俗纷争的看法。
《寄徐丈和卿》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中运用了鲜明的对比,如“脚底湖山难间隔,眼前朝市易纷争”,将湖山的宁静与朝市的纷争进行对比,突出了徐和卿亲近自然、远离世俗纷争的高洁品质。 用典 :使用“老弥明”这一典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,以仙人来比喻徐和卿,更生动地表达了对他的赞美之情。 语言特色 :语言简洁明快,表意清晰。如“不染京华只自清”,直白地写出了徐和卿...