赠怀光上人

这首诗是黄滔赠给怀光上人的作品，诗中描绘了怀光上人的日常修行生活，赞扬了其高超的学识见解，还通过描述其外貌形象，展现了上人的独特气质，最后表达了对泉山寺清幽环境的怀念之情。

• “谢城还拥入，师以接人劳”：
  • 字词：“谢城”，可能指谢灵运所居之城或与之相关之地，这里或泛指城市；“拥入”，簇拥进入；“接人”，接待人。
  • 句意：怀光上人从城市回到寺院，想必是因为接待众人而十分劳累。
• “过午休斋惯，离经吐论高”：
  • 字词：“休斋”，停止吃斋；“离经”，脱离经文；“吐论”，发表言论。
  • 句意：怀光上人习惯过了中午才停止吃斋，他脱离经文束缚发表的言论见解高超。
• “顶寒拳素发，珠锐走红绦”：
  • 字词：“顶寒”，头顶受寒；“拳素发”，盘起白色的头发；“珠锐”，可能指帽子或服饰上尖锐的珠子；“走红绦”，红色的丝带飘动。
  • 句意：怀光上人头顶受寒盘起白发，帽子或服饰上尖锐的珠子随着红色丝带飘动。
• “终忆泉山寺，听猿看海涛”：
  • 字词：“泉山寺”，具体地点不详，应是一处清幽之地；“听猿”，聆听猿猴的叫声。
  • 句意：怀光上人始终怀念泉山寺，怀念在那里聆听猿猴叫声、观看大海波涛的时光。

从城市归来又被簇拥进寺院，
您因接待众人而身心劳倦。
过了中午才停止吃斋是习惯，
脱离经文的言论见解超贤。
头顶受寒盘起那白色的发辫，
尖锐珠子伴着红丝带飞旋。
始终怀念那清幽的泉山寺，
聆听猿啼静看大海的波澜。

黄滔生活在晚唐时期，当时佛教较为兴盛，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间难以确定，但应是黄滔与怀光上人交往过程中所作。怀光上人或许有着独特的修行方式和高深的学识见解，吸引了黄滔与之结交，黄滔通过此诗表达对怀光上人的赞赏与情谊。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中对怀光上人的生活和外貌进行了白描，如“过午休斋惯，离经吐论高”“顶寒拳素发，珠锐走红绦”，简洁而生动地勾勒出上人的形象和特点。
  • 借景抒情：结尾“终忆泉山寺，听猿看海涛”，通过对泉山寺景色的回忆，抒发了怀光上人对宁静清幽修行环境的向往，也流露出诗人对这种境界的理解与共鸣。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，用简洁的文字准确地传达出了诗人的情感和对怀光上人的印象。诗句之间节奏明快，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、高雅的意境。前几句描绘上人的生活和形象，展现出其超凡脱俗的气质；后两句对泉山寺的回忆，进一步渲染了宁静悠远的氛围，使读者能感受到一种远离尘世喧嚣的禅意之美。