金陵报恩大师西堂方丈二首 其二

· 王安石

萧萧出屋千竿玉,霭霭当窗一炷云。
心力长年人事外,种花移石尚殷勤。

简要说明

这首诗描绘了金陵报恩大师西堂方丈的清幽环境,展现了大师超脱于人事之外,专心种花移石的生活状态,表达了诗人对这种闲适、自在且超脱尘世生活的赞赏。

逐句注释

  • “萧萧出屋千竿玉”:
    • 字词:“萧萧”,形容竹子摇动的声音;“千竿玉”,指众多的竹子,将竹子比作玉,运用了比喻的修辞手法。
    • 句意:窗外千竿竹子在风中摇动,发出萧萧的声响,仿佛是从屋中生长出来一般。
  • “霭霭当窗一炷云”:
    • 字词:“霭霭”,形容云气浓郁的样子;“一炷云”,将云比作一炷香的形状,也是比喻的修辞手法。
    • 句意:当窗之处,云气浓郁,宛如一炷香的形状。
  • “心力长年人事外”:
    • 字词:“心力”,心思和精力;“人事”,指世间的俗事。
    • 句意:大师长年将心思和精力都放在了世间俗事之外。
  • “种花移石尚殷勤”:
    • 字词:“殷勤”,指热情、周到。
    • 句意:即便如此,大师在种花移石这些事情上依旧热情、用心。

现代译文

窗外千竿翠竹随风萧萧作响,
当窗的云气如同一炷香袅袅。
大师长年将心力置于尘世之外,
种花移石之事依旧热情周到。

创作背景

王安石晚年退居江宁(今江苏南京),常与高僧交往。金陵报恩大师是当时的一位高僧,王安石写下这两首诗赠给报恩大师。此时的王安石经历了政治上的起伏,对人生有了新的感悟,这首诗体现了他对大师超脱尘世生活的欣赏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中“千竿玉”将竹子比作玉,“一炷云”将云比作香,形象地描绘出竹子的挺拔与云的形态,使画面更加生动。
    • 烘托:前两句描绘的清幽之景,烘托出大师超脱尘世的形象,为后两句写大师的生活状态做铺垫。
  • 语言特色:语言简洁明快,用词精准。“萧萧”“霭霭”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和画面感。
  • 意境营造:通过对竹子、云等自然景物的描写,营造出一种清幽、宁静的意境。这种意境与大师超脱人事、种花移石的生活相契合,表现出一种闲适、自在的生活情趣,也流露出诗人对这种生活的向往之情。

常见问题

《金陵报恩大师西堂方丈二首 其二》的作者和朝代是什么?

《金陵报恩大师西堂方丈二首 其二》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《金陵报恩大师西堂方丈二首 其二》主要写了什么?

这首诗描绘了金陵报恩大师西堂方丈的清幽环境,展现了大师超脱于人事之外,专心种花移石的生活状态,表达了诗人对这种闲适、自在且超脱尘世生活的赞赏。

《金陵报恩大师西堂方丈二首 其二》的创作背景是什么?

王安石晚年退居江宁(今江苏南京),常与高僧交往。金陵报恩大师是当时的一位高僧,王安石写下这两首诗赠给报恩大师。此时的王安石经历了政治上的起伏,对人生有了新的感悟,这首诗体现了他对大师超脱尘世生活的欣赏。

《金陵报恩大师西堂方丈二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中“千竿玉”将竹子比作玉,“一炷云”将云比作香,形象地描绘出竹子的挺拔与云的形态,使画面更加生动。 烘托 :前两句描绘的清幽之景,烘托出大师超脱尘世的形象,为后两句写大师的生活状态做铺垫。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准。“萧萧”“霭霭”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和画面感。 意境营造 :通过对竹子、云等自然景物的描写,营造出...