与北山道人

这首诗描绘了诗人与北山道人的生活场景，展现了一种清幽、宁静、远离尘嚣的隐居生活，表达了诗人对这种闲适自在、不与世俗过多往来的生活的喜爱与享受。

• “莳果疏泉带浅山”：
  • 字词：“莳”，栽种；“疏泉”，疏导泉水；“带”，连接、环绕。
  • 句意：栽种着果树，疏导着泉水，旁边环绕着浅浅的山峦。
• “柴门虽设要常关”：
  • 字词：“柴门”，用柴木做的门，代指简陋的居所。
  • 句意：虽然设置了柴门，但要经常关闭。
• “别开小径连松路”：
  • 字词：“别开”，另外开辟；“松路”，有松树的小路。
  • 句意：另外开辟了一条小路与有松树的路相连。
• “祗与邻僧约往还”：
  • 字词：“祗”，只；“往还”，交往。
  • 句意：只和相邻的僧人约定相互往来。

栽种着果树，疏导着泉水，旁边环绕着浅浅的山峦，
虽然有柴门，但我要经常把它关闭。
另外开辟了一条小路，与那有松树的路相连，
我只和相邻的僧人约定好相互往来。

王安石晚年退居江宁（今江苏南京），在江宁城东门和钟山之间的半道上，建造了一所住宅，称半山园。在此期间，他的心境发生了很大变化，逐渐远离政治纷争，寄情于山水自然，与僧人、道人等交往密切。这首诗就是他晚年隐居生活的写照，体现了他在经历政治起伏后，追求宁静、超脱的心境。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗人用简洁的语言，如“莳果疏泉带浅山”“别开小径连松路”等，直接描绘出生活场景，没有过多的修饰，却生动地展现出隐居环境的清幽和生活的闲适。
  • 以动衬静：“莳果疏泉”是动态的行为，与“柴门常关”的静态形成对比，更突出了环境的宁静和诗人内心的平静。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又富有韵味。像“柴门虽设要常关”“祗与邻僧约往还”等语句，口语化的表达中蕴含着深刻的生活哲理和诗人独特的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、静谧的意境。通过描写栽种果树、疏导泉水、开辟小路等生活细节，以及与僧人往来的情景，展现出一个远离尘世喧嚣、充满自然情趣的隐居世界，表达了诗人对这种宁静生活的向往和陶醉。