这首诗描绘了诗人放歌走出树林,遥应丰年百姓击壤之声的情景,表达了诗人对帝王圣明的赞颂以及对太平盛世的肯定,体现出诗人内心的喜悦和对国家繁荣的欣慰之情。
歌元丰五首 其三
放歌扶杖出前林,遥和丰年击壤音。
曾侍土阶知帝力,曲中时有誉尧心。
曾侍土阶知帝力,曲中时有誉尧心。
简要说明
逐句注释
- “放歌扶杖出前林,遥和丰年击壤音”:
- 字词:“放歌”,尽情歌唱;“击壤音”,相传尧时,有老人击壤而歌:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”这里借指百姓欢庆丰年的歌声。
- 句意:诗人拄着拐杖,放声高歌着走出前面的树林,远远地应和着百姓庆祝丰年的击壤歌声。
- “曾侍土阶知帝力,曲中时有誉尧心”:
- 字词:“土阶”,土筑的台阶,代指帝王宫殿;“帝力”,帝王的力量、圣明;“誉尧心”,赞颂帝王如尧帝般圣明的心。
- 句意:诗人曾经在帝王身边侍奉,深知帝王的圣明之力,所以在歌声中时时流露出赞颂帝王如尧帝般圣明的心意。
现代译文
我拄着拐杖放声高歌,走出前面的树林,
远远地应和着百姓庆祝丰年的击壤歌声。
我曾经侍奉在帝王身边,深知帝王圣明之力,
歌声里时时流露出赞颂帝王如尧帝般圣明的心意。
创作背景
王安石生活在北宋时期,宋神宗熙宁年间,王安石推行变法。这首《歌元丰》创作于变法取得一定成效、社会经济有所发展、呈现出丰年景象之时。诗人看到国家繁荣、百姓安乐,有感而发创作此诗,以表达对当时政治局面和帝王治理的肯定与赞颂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“击壤音”这一典故,增添了诗歌的文化内涵,借古喻今,将当时百姓欢庆丰年的情景与尧时的太平盛世相类比,暗示当下也是太平之世。同时以“誉尧心”将帝王比作尧帝,赞颂其圣明,使诗歌表达更委婉含蓄且富有深意。
- 借景抒情(间接抒情):通过描绘自己放歌出林、遥和击壤音的情景,将内心对丰年和帝王的赞美之情融入其中,借具体的行动和场景来抒发情感,使情感表达更加自然真挚。
- 语言特色:语言简洁明快,质朴自然。没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和诗歌的主旨。如“放歌扶杖”“遥和”等词语,生动地描绘出诗人的行为和状态,通俗易懂又富有画面感。
- 意境营造:营造出一种欢快、祥和的意境。诗中展现出诗人在丰年之际,与百姓一同沉浸在喜悦中的场景,通过歌声和击壤音的呼应,勾勒出一幅太平盛世、百姓安居乐业的画面,让读者能感受到诗人内心的愉悦以及对国家繁荣的赞美之情。
常见问题
《歌元丰五首 其三》的作者和朝代是什么?
《歌元丰五首 其三》的作者是王安石,页面按宋作品展示。
《歌元丰五首 其三》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人放歌走出树林,遥应丰年百姓击壤之声的情景,表达了诗人对帝王圣明的赞颂以及对太平盛世的肯定,体现出诗人内心的喜悦和对国家繁荣的欣慰之情。
《歌元丰五首 其三》的创作背景是什么?
王安石生活在北宋时期,宋神宗熙宁年间,王安石推行变法。这首《歌元丰》创作于变法取得一定成效、社会经济有所发展、呈现出丰年景象之时。诗人看到国家繁荣、百姓安乐,有感而发创作此诗,以表达对当时政治局面和帝王治理的肯定与赞颂。
《歌元丰五首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用“击壤音”这一典故,增添了诗歌的文化内涵,借古喻今,将当时百姓欢庆丰年的情景与尧时的太平盛世相类比,暗示当下也是太平之世。同时以“誉尧心”将帝王比作尧帝,赞颂其圣明,使诗歌表达更委婉含蓄且富有深意。 借景抒情(间接抒情) :通过描绘自己放歌出林、遥和击壤音的情景,将内心对丰年和帝王的赞美之情融入其中,借具体的行动和场景来抒发情感...