平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一

· 王安石

宠参时宰道人琳,气盖诸公弟季心。
胜践肯论山在险,冥搜欲与海争深。
摇摇北下随帆影,踽踽东来想足音。
握手更知禅伯远,隔云灵鹫碧千寻。

简要说明

这首诗是王安石为和弟弟王安国(平甫)及宝觉的诗而作。诗中高度赞扬了宝觉和尚的才德,描述了宝觉与王安国畅游金山的情形,表达了对宝觉的思念之情,最后通过描绘灵鹫山的景象,进一步烘托出宝觉的高远境界。

逐句注释

  • “宠参时宰道人琳,气盖诸公弟季心”:
    • 字词:“宠参”,荣幸地参谒;“时宰”,当时的宰相;“道人琳”,“琳”可能是宝觉的字号,“道人”指宝觉和尚;“弟季心”,“季心”是汉代季布之弟,以任侠出名,这里用来比喻宝觉有豪杰之气。
    • 句意:宝觉和尚荣幸地参谒当时的宰相,他的气质超过了许多人,有着像季心一样的豪侠气概。
  • “胜践肯论山在险,冥搜欲与海争深”:
    • 字词:“胜践”,美好的游历;“冥搜”,深入地探索。
    • 句意:宝觉和尚进行美好的游历,哪里会在意山的险峻呢?他深入探索的精神仿佛要与大海比谁更深。
  • “摇摇北下随帆影,踽踽东来想足音”:
    • 字词:“摇摇”,形容船在水上飘荡的样子;“踽踽”,形容独自走路孤零零的样子。
    • 句意:宝觉乘船北下,那船帆的影子随着水波飘荡;想象他独自东行,仿佛能听到他的脚步声。
  • “握手更知禅伯远,隔云灵鹫碧千寻”:
    • 字词:“禅伯”,对高僧的尊称,这里指宝觉;“灵鹫”,灵鹫山,在印度,是佛教圣地,这里借指宝觉所在之处。
    • 句意:与宝觉握手相见,更能体会到他境界的高远,隔着云雾,他所在的地方如灵鹫山一样碧绿高耸。

现代译文

宝觉和尚荣幸参谒当朝宰相,他气质超凡可比季心豪侠。
他畅游名山怎会在意山险,深入探寻好似要与大海比深。
他乘船北下船帆随波飘荡,想象他东行仿佛能闻足音。
与他握手更觉高僧境界高远,隔着云雾他处如灵鹫山碧绿千寻。

创作背景

王安石的弟弟王安国(字平甫)与宝觉和尚同游金山,在游玩过程中思念大觉和尚并寄诗给王安石。王安石见到诗后,写了这组和诗。具体创作时间虽难以精确,但可推测是在王安石在政治舞台较为活跃的时期,当时他与佛教界人士交往频繁,这首诗体现了他与僧人之间的情谊和对他们精神境界的赞赏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“季心”和“灵鹫”两个典故。“季心”的典故赋予宝觉和尚以豪侠之气,使人物形象更加丰满;“灵鹫”的典故将宝觉所在之处比作佛教圣地,突出了宝觉的高僧身份和高远境界,增添了诗歌的文化内涵。
    • 虚实结合:“摇摇北下随帆影”是实写宝觉乘船北下的情景,而“踽踽东来想足音”则是虚写,通过想象宝觉东行的情景,表达了对他的思念。这种虚实结合的手法,使诗歌的内容更加丰富,情感更加深沉。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词精准。如“宠参”“气盖”等词,准确地表现了宝觉和尚的尊贵身份和不凡气质;“摇摇”“踽踽”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对宝觉和尚游历、行踪的描写以及对灵鹫山的想象,营造出一种空灵、高远的意境。诗的前两联赞扬宝觉的才德和游历精神,后两联表达对他的思念和对其境界的赞叹,景与情相互交融,使整首诗充满了浓厚的宗教氛围和人文情怀。

常见问题

《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一》的作者和朝代是什么?

《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一》主要写了什么?

这首诗是王安石为和弟弟王安国(平甫)及宝觉的诗而作。诗中高度赞扬了宝觉和尚的才德,描述了宝觉与王安国畅游金山的情形,表达了对宝觉的思念之情,最后通过描绘灵鹫山的景象,进一步烘托出宝觉的高远境界。

《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一》的创作背景是什么?

王安石的弟弟王安国(字平甫)与宝觉和尚同游金山,在游玩过程中思念大觉和尚并寄诗给王安石。王安石见到诗后,写了这组和诗。具体创作时间虽难以精确,但可推测是在王安石在政治舞台较为活跃的时期,当时他与佛教界人士交往频繁,这首诗体现了他与僧人之间的情谊和对他们精神境界的赞赏。

《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“季心”和“灵鹫”两个典故。“季心”的典故赋予宝觉和尚以豪侠之气,使人物形象更加丰满;“灵鹫”的典故将宝觉所在之处比作佛教圣地,突出了宝觉的高僧身份和高远境界,增添了诗歌的文化内涵。 虚实结合 :“摇摇北下随帆影”是实写宝觉乘船北下的情景,而“踽踽东来想足音”则是虚写,通过想象宝觉东行的情景,表达了对他的思念。这种虚实结合的手...