次韵酬朱昌叔五首 其三

这首诗记录了王安石与朱昌叔一同出游的经历和感受。他们乘船游玩兴致高昂，共寻消忧之处，游览寺庙、凭吊古迹，交谈欢笑、吟诗唱和，表达了诗人在与友人的交游中获得的愉悦，同时流露出对功名利禄的看淡和对闲适生活的向往。

• “乌榜登临兴未休，共言何许更消忧”：
  • 字词：“乌榜”，指用黑油涂饰的船；“何许”，何处。
  • 句意：乘坐着乌榜船游玩，兴致还没有消退，大家一起谈论着哪里更能消除忧愁。
• “联裾萧寺寻真觉，方驾孙陵吊仲谋”：
  • 字词：“联裾”，衣襟相连，形容关系亲密；“萧寺”，佛寺；“真觉”，佛教语，指真如之觉悟；“方驾”，两车并行；“孙陵”，孙权的陵墓；“仲谋”，孙权的字。
  • 句意：大家衣襟相连一起到佛寺中探寻真如觉悟，两车并行前往孙权的陵墓凭吊孙权。
• “语罢每开欢笑口，诗来仍掉苦吟头”：
  • 字词：“掉”，摇动。
  • 句意：交谈结束后常常开怀大笑，收到对方的诗后仍然会摇头苦吟。
• “已知轩冕真吾累，且可追随马少游”：
  • 字词：“轩冕”，古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指官位爵禄；“马少游”，东汉马援的从弟，他劝马援说人生在世只求衣食温饱、安乐乡间即可，不必追求功名。
  • 句意：已经知道官位爵禄真是我的拖累，暂且可以追随马少游那样过闲适的生活。

乘坐着乌榜船游览，兴致正浓未消散，
大家一同讨论着哪里更能消解忧愁。
我们衣襟相连到佛寺探寻真如觉悟，
两车并行前往孙陵凭吊那孙权仲谋。
交谈结束后常常欢笑开怀心无忧，
收到你的诗后我仍摇头苦吟韵不休。
我已深知官位爵禄是我的负累，
暂且追随马少游过那闲适生活多自由。

王安石生活在北宋时期，他曾两次拜相，推行变法，然而变法过程中遭遇诸多阻力，后期变法受挫，他的政治生涯充满波折。这首诗具体创作时间不详，但大致是在他经历政治起伏后，与友人朱昌叔交游时所作。在与友人的相处中，他感受到了轻松愉悦，也进一步反思了自己的人生，从而有了看淡功名利禄的想法。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情相结合：诗的前六句主要是叙事，详细描述了与友人乘船游览、寻寺吊古、交谈吟诗等活动，后两句则抒情，直接表达了自己对功名利禄的看法和对闲适生活的向往，叙事为抒情做铺垫，使情感表达更自然真挚。
  • 用典：“孙陵吊仲谋”和“追随马少游”两处用典。凭吊孙权，增添了历史的厚重感和沧桑感；以马少游自比，明确地传达出诗人想要摆脱官场束缚、追求闲适生活的愿望，使诗歌的内涵更加丰富。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却生动地记录了诗人与友人的交往过程和内心感受，如“语罢每开欢笑口，诗来仍掉苦吟头”，简洁而形象地展现出友人之间相处的欢乐和吟诗的雅趣。
• 意境营造：通过对出游活动的描写，营造出一种轻松愉悦、闲适自在的意境。诗中既有对自然景观（乘船游览）和人文景观（佛寺、孙陵）的描绘，又有对人物活动和情感的展现，使读者能够感受到诗人在与友人交游中暂时忘却烦恼、享受生活的心境。