次韵酬朱昌叔五首 其一

这首诗是王安石酬答朱昌叔的作品。诗中借古喻今，表达了自己不与世俗之人苟合，追求与自然、大道相契合的心境，流露出对乡里生活的喜爱和向往，以及对能与友人一同交游的欣喜。

• “点也自殊由与求，既成春服更何忧”：
  • 字词：“点”指曾点，“由”指子路，“求”指冉求，三人都是孔子的弟子。《论语·先进》中曾点描绘了自己理想的生活场景“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。“殊”，不同。
  • 句意：曾点的志趣自然与子路、冉求不同，穿上春服去享受春日之乐还有什么可忧虑的呢。
• “拙于人合且天合，静与道谋非食谋”：
  • 字词：“拙”，笨拙，不擅长；“天”，自然；“道”，指某种哲学、道德观念；“食谋”，为衣食谋划。
  • 句意：我不擅长与人交往，那就与自然相合吧；我安静地与大道相谋，而非只为了衣食去谋划。
• “未爱京师传谷口，但知乡里胜壶头”：
  • 字词：“谷口”，汉代郑子真隐居谷口，扬雄曾称赞他“谷口郑子真，耕于岩石之下，名震京师”；“壶头”，东汉马援出征五溪，驻军壶头，最后死在那里。
  • 句意：我并不羡慕在京师扬名的谷口郑子真，只知道乡里的生活比马援征战的壶头之地要好得多。
• “嗟予老矣无一事，复得此君相与游”：
  • 字词：“此君”，指朱昌叔。
  • 句意：叹息我已经老了，没什么事情可做，又能得到你这位友人与我一同交游。

曾点的志趣本就与子路、冉求不同，
穿上春服尽情游乐又有何担忧。
我不善与人交往就与自然相投，
静心与大道谋划而非为衣食发愁。
我不羡慕在京城扬名的谷口隐士，
只晓得乡里生活远胜壶头那荒丘。
唉，我已年迈无所事事度春秋，
又幸得你这位好友能相伴同游。

王安石生活在北宋时期，经历了政治上的变法等诸多事件。此诗具体创作时间虽难以明确，但从诗中可看出王安石晚年时的心境。此时他可能已历经政治上的起伏，退居乡里，远离了朝廷纷争，在这样的背景下，他写下此诗酬答友人朱昌叔，表达自己当下的生活态度和情感。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“点也自殊由与求”“谷口”“壶头”等。通过这些典故，诗人含蓄地表达了自己的志趣和人生态度，使诗歌内涵更加丰富深厚。
  • 对比：将“人合”与“天合”、“道谋”与“食谋”、“京师传谷口”与“乡里胜壶头”进行对比，突出了诗人不慕名利、追求自然与大道的心境。
• 语言特色：语言古朴典雅，简洁明了。诗句对仗工整，如“拙于人合且天合，静与道谋非食谋”，体现了诗人严谨的创作态度和深厚的文学功底。
• 意境营造：营造出一种宁静、超脱的意境。诗人通过表达自己不与世俗同流合污，向往自然和乡里生活的情感，让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静氛围，同时也流露出诗人晚年闲适、淡泊的心境。