公孙述

此诗围绕公孙述展开，通过讲述公孙述不听取善意的劝诫，以及不礼遇马援等事迹，表达了对公孙述有勇无谋、不能纳谏的批判与讽刺。

• “东来温诏枉丁宁，隆少忠谋肯汝聆”：
  • 字词：“温诏”，温和的诏书；“丁宁”，再三嘱咐；“隆少”，指来歙和马援，来歙字君叔，马援字文渊 ，此处“隆”可能为笔误，推测为“歙”，二人都曾给公孙述提出建议；“肯”，可肯、是否愿意；“汝聆”，你聆听。
  • 句意：从东方传来的温和诏书再三嘱咐，来歙和马援忠诚的谋略你可曾愿意聆听。
• “不待宾胪延马援，始知西帝偶人形”：
  • 字词：“宾胪”，负责接待宾客的官员；“延”，邀请；“西帝”，指公孙述，公孙述曾在蜀地称帝，号成家，自恃西方天子；“偶人形”，徒有人的模样，指其虽有人的外形，但行事愚蠢。
  • 句意：不等到负责接待的官员去邀请马援，才知道公孙述这个所谓的西帝不过徒有人的外形罢了。

从东方传来温和诏书再三叮嘱，
来歙和马援忠诚谋略你却不听。
不等到安排接待官员去请马援，
就该知道西帝公孙述徒有人形。

陈造生活于南宋时期，此诗是对历史人物公孙述的咏叹。公孙述是新莽末年、东汉初年割据势力，他在蜀地称帝，却刚愎自用，不能听取良策。陈造可能借对公孙述的批判，以古喻今，暗指当时南宋朝廷中一些不能纳谏、有勇无谋的现象。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了来歙、马援与公孙述的典故，通过这些历史事件，生动形象地展现了公孙述的性格特点和行为的荒谬，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。
  • 讽刺：“始知西帝偶人形”一句直接对公孙述进行了讽刺，将其称为徒有人形，表达了诗人对公孙述的批判态度。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准，如“枉丁宁”“肯汝聆”等表述，简洁地写出了公孙述不纳谏的行为；“偶人形”的说法直白且讽刺意味十足。
• 意境营造：此诗虽不以营造意境为主要目的，但通过对历史事件的叙述，营造出一种对历史人物批判反思的氛围，让读者感受到诗人对公孙述这类不能纳谏之人的不满与轻蔑。