再次韵赠张德恭 其二

这首诗是陈造再次用韵赠给张德恭的作品。诗中先描绘张德恭才思出众，后又说他有苦行僧般的钻研精神，接着夸赞其诗作令人惊叹，对其仕途寄予厚望，最后设想他衣锦还乡为亲祝寿的美好场景，表达了对张德恭的赞赏与祝福之情。

• “辞锋森列看分朋”：
  • 字词：“辞锋”，指言辞犀利，这里形容文才出众；“森列”，严整排列；“分朋”，分成不同群体，这里指在文人圈子中崭露头角。
  • 句意：看你言辞犀利如刀枪严整排列，在文人之中脱颖而出。
• “退作穷山苦行僧”：
  • 字词：“退”，指退隐钻研；“穷山”，偏远的山林；“苦行僧”，比喻刻苦修行、钻研学问的人。
  • 句意：你又能像隐居在深山的苦行僧一样刻苦钻研。
• “每读严诗惊我倒”：
  • 字词：“严诗”，可能指张德恭严谨、有韵味的诗作；“惊我倒”，让我十分惊叹、佩服。
  • 句意：每次读到你严谨有韵味的诗作，都让我惊叹不已。
• “亦知舜绩待公凝”：
  • 字词：“舜绩”，舜帝的功绩，这里代指国家的重大事业、功绩；“凝”，成就、完成。
  • 句意：也知道国家的重大功绩等待你去完成。
• “丝纶指日从天下”：
  • 字词：“丝纶”，指帝王诏书；“指日”，不久、很快。
  • 句意：很快帝王的诏书就会从天下达给你。
• “阊阖摩霄接武升”：
  • 字词：“阊阖”，传说中的天门，这里指朝廷；“摩霄”，接近云霄，形容地位高；“接武”，前后足迹相连接，形容连续不断、一步接一步。
  • 句意：你会在朝廷中不断高升，接近云霄般的高位。
• “更想班衣奉亲寿”：
  • 字词：“班衣”，相传老莱子年七十，常穿五彩衣为儿戏以娱双亲，后以“班衣”指孝顺父母；“奉亲寿”，为父母祝寿。
  • 句意：更能想到你会穿着彩衣为父母祝寿。
• “五云低护九枝灯”：
  • 字词：“五云”，五彩祥云；“九枝灯”，多枝的灯，象征吉祥、富贵。
  • 句意：五彩祥云低垂，护佑着那富贵的九枝灯。

看你文才出众在文人中崭露头角，
又能像深山苦行僧般刻苦钻研。
每次读你的严谨诗作都让我惊叹，
也知道国家大事等待你去完成。
不久帝王诏书就会从天下达，
你在朝廷会一步一步高升。
更能想象你穿着彩衣为父母祝寿，
五彩祥云低垂护佑着那富贵之灯。

陈造生活在南宋时期。具体创作这首诗的时间难以确切知晓，但可以推测是他与张德恭交往过程中，看到张德恭的才华与能力，对其仕途和未来充满期待，同时也表达对其家庭美满的祝福，便再次用韵创作此诗赠给张德恭。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“舜绩”“班衣”等，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，表达了对张德恭的期望和祝福，使诗歌更具文化底蕴。
  • 虚实结合：前几句夸赞张德恭的才华和对其仕途的展望是实写，后两句“更想班衣奉亲寿，五云低护九枝灯”则是虚写，设想他为父母祝寿的美好场景，虚实结合，使诗歌既有现实基础，又充满浪漫的想象。
• 语言特色：语言较为典雅，使用了一些具有文化内涵的词汇，如“辞锋”“丝纶”“阊阖”等，展现出诗人较高的文学素养。同时，诗句对仗较为工整，如“辞锋森列看分朋，退作穷山苦行僧”，体现了诗歌的格律之美。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。从对张德恭才华的赞美，到对其仕途的期许，再到对其家庭美满的想象，都传递出一种美好的愿景，让读者感受到诗人对朋友的真诚祝福。