次韵吴江陈学长送行二首 其二

这首诗是陈造和吴江陈学长送行诗的次韵之作。诗中表达了诗人虽白首钻研诗书却未能光宗耀祖的感慨，表明自己看淡功名利禄，更看重精神层面的追求。同时阐述自己要践行雅志，不愿苛严执法以求奇功，最后坚信垂虹高士能理解自己的襟怀和出处选择。

• “白首诗书未亢宗，还纡墨绶揖王公”：
  • 字词：“白首”，指年老；“亢宗”，使宗族兴盛；“纡”，系，垂；“墨绶”，黑色丝带，古代常用以系印，这里代指官职。
  • 句意：到了年老时，虽钻研诗书却没能使宗族兴盛，如今还系着官印去拜见王公贵族。
• “玉堂金马拌身外，法护僧弥且眼中”：
  • 字词：“玉堂金马”，汉代宫殿名，后泛指翰林院或朝廷高官；“拌”，通“判”，甘愿、不顾；“法护”“僧弥”，均为晋代高僧名，这里代指有德行的僧人。
  • 句意：甘愿把朝廷的高官厚禄置于身外，而把有德行的僧人放在眼中。
• “自诡嘘枯酬雅志，肯从束湿就奇功”：
  • 字词：“自诡”，自许、自任；“嘘枯”，比喻拯救困境中的人；“束湿”，指执法苛严。
  • 句意：自己自许拯救困境中的人以酬谢高雅的志向，怎肯用苛严的执法手段去求取奇功。
• “垂虹高士知心客，定信襟期出处同”：
  • 字词：“垂虹高士”，指吴江垂虹桥附近有高尚品德的人；“襟期”，怀抱、志向；“出处”，指出仕和隐退。
  • 句意：垂虹的高士是我的知心朋友，一定相信我们的志向和出处选择是相同的。

到了白发苍苍时，钻研诗书也没能让家族荣耀，
还得系着官印去与王公贵族们周旋。
我甘愿将朝廷的高官厚禄抛在身外，
却把那些有德行的僧人放在心间。
我自许拯救困境之人来酬谢高雅志向，
怎肯用苛严执法去求取一时奇功。
垂虹的高士是我知心好友，
必定相信我们志向和出处选择相同。

陈造生活于南宋时期，当时朝廷政治局势复杂，官场中存在着不同的为官理念和作风。此诗是他和吴江陈学长送行诗而作，具体创作时间难以精确知晓，但从诗中可以推测出，此时的陈造已入仕一段时间，经历了官场的种种，对功名利禄有了自己的思考和态度，借这首诗表达自己的志向和追求。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将“白首诗书未亢宗”的失落与“玉堂金马拌身外”的超脱形成对比，突出了诗人看淡功名利禄的心境。同时，“嘘枯酬雅志”的理想追求与“束湿就奇功”的功利做法相对比，鲜明地表达了诗人的价值取向。
  • 用典：运用“玉堂金马”“法护僧弥”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌表达更加委婉含蓄，增添了诗歌的典雅之气。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢，以直白的方式表达自己的情感和志向，但又不失文雅。如“还纡墨绶揖王公”“肯从束湿就奇功”等语句，简洁明了地勾勒出官场的情景和自己的态度。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对自己未能光宗耀祖的感慨，又有对功名利禄的淡泊，以及对自己理想追求的坚定。通过诗歌，读者能深切感受到诗人内心的情怀和坚守。