这首诗是陈造为高宗皇帝所写挽章,高度赞颂了高宗皇帝的恩泽、谋略和治国功绩,表达了对其突然离世的惋惜之情,最后用典故暗示皇帝逝去后,某些理想或美好的事物不再重现。
高宗皇帝挽章四首 其一
雨露均皇泽,丹青焕帝猷。
恢图自天运,授圣与神谋。
方眕修龄梦,俄偕造物游。
姑山余四子,不复候琼辀。
恢图自天运,授圣与神谋。
方眕修龄梦,俄偕造物游。
姑山余四子,不复候琼辀。
简要说明
逐句注释
- “雨露均皇泽,丹青焕帝猷”:
- 字词:“雨露”,比喻皇帝的恩泽;“皇泽”,皇帝的恩泽;“丹青”,原指绘画用的颜料,这里借指史册;“帝猷”,帝王的谋略、功绩。
- 句意:皇帝的恩泽如雨露般均匀地洒向天下,他的功绩在史册上光彩夺目。
- “恢图自天运,授圣与神谋”:
- 字词:“恢图”,宏伟的规划;“天运”,上天的意旨;“授圣”,将皇位授予贤明之人;“神谋”,神妙的谋略。
- 句意:皇帝宏伟的规划顺应上天的意旨,他的治国谋略如同神助一般。
- “方眕修龄梦,俄偕造物游”:
- 字词:“方”,刚刚;“眕”,注视;“修龄”,长寿;“俄”,不久;“造物”,指大自然,这里代指死亡。
- 句意:刚刚还在期盼皇帝能够长寿,没想到他不久就离世了。
- “姑山余四子,不复候琼辀”:
- 字词:“姑山”,指姑射山,传说为仙人居住之地;“四子”,指姑射山上的四位仙人;“琼辀”,用美玉装饰的车,这里指代皇帝的车驾。
- 句意:姑射山上剩下的四位仙人,再也等不到皇帝的车驾了。
现代译文
皇帝的恩泽如雨露般均匀普降,
他的功绩在史册上闪耀光芒。
宏伟规划顺应着上天的意旨,
治国谋略仿佛有神明来相助。
刚刚还盼着皇帝能够得长寿,
转眼间他却已随造化而离去。
姑射山上那剩下的四位仙人,
再也等不来皇帝的华美车驾。
创作背景
陈造生活于南宋时期。宋高宗赵构是南宋开国皇帝,他在位期间对南宋政权的建立和稳定起到了一定作用。这首挽章创作于高宗皇帝去世之后,陈造通过此诗表达对高宗皇帝的追思与评价,站在臣子的角度赞颂其功绩。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中“姑山余四子,不复候琼辀”运用了姑射山仙人的典故,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,以仙人等不到皇帝车驾暗示皇帝的逝去,委婉地表达了惋惜之情。
- 对比:“方眕修龄梦,俄偕造物游”,将刚刚还期盼皇帝长寿与不久后皇帝离世形成鲜明对比,更加强化了皇帝突然离世给人带来的震惊和惋惜之感。
- 语言特色:语言典雅庄重,使用了“雨露”“皇泽”“丹青”“帝猷”等富有文采的词汇,符合挽章这种文体的风格,体现出对皇帝的敬重。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且略带哀伤的意境。前几句对皇帝功绩的赞颂奠定了庄重的基调,后面对皇帝离世的描述以及用典则增添了哀伤的氛围,使读者能感受到诗人对皇帝的追思之情。
常见问题
《高宗皇帝挽章四首 其一》的作者和朝代是什么?
《高宗皇帝挽章四首 其一》的作者是陈造,页面按宋作品展示。
《高宗皇帝挽章四首 其一》主要写了什么?
这首诗是陈造为高宗皇帝所写挽章,高度赞颂了高宗皇帝的恩泽、谋略和治国功绩,表达了对其突然离世的惋惜之情,最后用典故暗示皇帝逝去后,某些理想或美好的事物不再重现。
《高宗皇帝挽章四首 其一》的创作背景是什么?
陈造生活于南宋时期。宋高宗赵构是南宋开国皇帝,他在位期间对南宋政权的建立和稳定起到了一定作用。这首挽章创作于高宗皇帝去世之后,陈造通过此诗表达对高宗皇帝的追思与评价,站在臣子的角度赞颂其功绩。
《高宗皇帝挽章四首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中“姑山余四子,不复候琼辀”运用了姑射山仙人的典故,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,以仙人等不到皇帝车驾暗示皇帝的逝去,委婉地表达了惋惜之情。 对比 :“方眕修龄梦,俄偕造物游”,将刚刚还期盼皇帝长寿与不久后皇帝离世形成鲜明对比,更加强化了皇帝突然离世给人带来的震惊和惋惜之感。 语言特色 :语言典雅庄重,使用了“雨露”“皇泽”“丹青”...