再次韵呈林子长郎中龚养正寺簿

这首诗是陈造再次和林子长郎中、龚养正寺簿的韵而作。诗中表达了诗人对自己仕途的感慨，认为自己在荒学中难以有大成就，且对官场的毁誉纷扰感到厌倦，渴望归隐田园，享受悠闲生活。同时也提及与友人的深厚情谊，以及对家乡邻里的复杂情感。

• “荒学蹄涔易窥底，禄𨔤不应夹帝里”：
  • 字词：“荒学”，荒废学业；“蹄涔”，牛马脚印中的积水，比喻容量、见识等微小；“禄𨔤”，禄秩，指俸禄官职；“帝里”，京城。
  • 句意：荒废的学业就像蹄印里的积水一样容易看透底，这样微薄的官职不应该夹杂在京城之中。
• “昧为此役君定笑，当念平生意行耳”：
  • 字词：“昧”，糊涂；“此役”，指自己所从事的官场事务。
  • 句意：我糊涂地做着这些事，您一定会笑话我，但应当想想我平生的志向和行为啊。
• “过耳毁誉纷相半，曳裾袖刺何尝惯”：
  • 字词：“毁誉”，诋毁和赞誉；“曳裾”，拖着衣襟，指奔走于权贵之门；“袖刺”，袖藏名帖，也是拜谒之意。
  • 句意：耳边传来的诋毁和赞誉杂乱地各占一半，我对于奔走于权贵之门、拜谒他人这种事何曾习惯过。
• “糊口未忘丐斗升，投闲正须问祠观”：
  • 字词：“糊口”，维持生活；“丐斗升”，乞求微薄的俸禄；“投闲”，置身于清闲境地；“祠观”，宋代大臣罢职后，常被安排管理道教宫观，以领取俸禄，称为“奉祠”。
  • 句意：为了糊口不能忘记乞求微薄的俸禄，但我正应该去谋求一个管理祠观的闲职。
• “归云倦鸟且罢休，镜中头颅盍反求”：
  • 字词：“归云”“倦鸟”，都比喻归乡的人；“盍”，何不。
  • 句意：像归云、倦鸟一样的我该罢手了，对着镜子看看自己的容颜，何不顺从内心回归本真呢。
• “小儿能耕妇能饷，老子卒岁良优游”：
  • 字词：“饷”，送饭；“卒岁”，度过一年；“优游”，悠闲自得。
  • 句意：儿子能够耕地，妻子能够送饭，我这老头子一年到头可以悠闲自在地生活了。
• “石友青云两君在，肺肝倾倒不自大”：
  • 字词：“石友”，指情谊坚如金石的朋友；“青云”，比喻高官显爵；“肺肝倾到”，指真诚相待。
  • 句意：像金石般情谊的朋友和身居高位的你们两位还在，我们真诚相待，不骄傲自大。
• “还家犹可诧里闾，渠侬祇博白眼待”：
  • 字词：“诧”，夸耀；“里闾”，乡里；“渠侬”，他们。
  • 句意：回到家乡还可以向乡里人夸耀一番，可他们只会用白眼相待。

荒废的学业如蹄印积水易见底，
这样的小官职不该混在京城中。
我糊涂做事您定会笑话，
想想我平生的志向和行动。
耳边毁誉参半杂乱纷扰，
奔走拜谒我从未习惯。
为糊口不忘求微薄俸禄，
谋求闲职该去问祠观之事。
像归云倦鸟我该罢手，
照镜看看自己该回归本真。
儿子能耕地妻子能送饭，
我这老头一年可悠闲度日。
坚如金石的朋友和高官的你们在，
我们真诚相待不骄傲自大。
回家还能向乡里人炫耀，
可他们只会投来白眼。

陈造生活在南宋时期，一生仕途坎坷。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗中内容可以看出，他对自己在官场的经历感到不满和厌倦，渴望摆脱官场的纷扰。可能是在官场中经历了诸多毁誉之事后，与林子长郎中、龚养正寺簿交流，从而再次和韵写下此诗，表达自己想要归隐田园的心境。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“荒学蹄涔”“归云倦鸟”等比喻，形象地表达了自己学业的浅薄和想要归隐的心情，使抽象的情感和状态变得具体可感。
  • 对比：“过耳毁誉纷相半”将诋毁和赞誉进行对比，突出官场舆论的复杂和不可捉摸；“小儿能耕妇能饷，老子卒岁良优游”将田园生活的悠闲自在与官场的纷扰形成对比，更鲜明地表达了诗人对归隐生活的向往。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。诗人用较为通俗的语言表达自己的想法和感受，没有过多的雕琢和修饰，如“糊口未忘丐斗升，投闲正须问祠观”直接说出自己为生活和追求闲适的心态，让读者能够清晰地感受到他内心的情感。
• 意境营造：诗中通过对田园生活场景“小儿能耕妇能饷，老子卒岁良优游”的描写，营造出一种宁静、悠闲的意境，与官场的复杂、纷扰形成强烈反差，进一步强化了诗人渴望归隐的情感，使读者能够深刻体会到他对田园生活的向往之情。