罗溪望夫岭二首 其二

这首诗围绕望夫岭的传说展开，通过描写人们行役的日常和望夫女子的悲苦，表达了对望夫女子坚贞之情的同情与赞美，同时以甘霖为七娘而流渲染出一种哀伤的氛围。

• “行役家家寄刀尺”：
  • 字词：“行役”，指因服兵役、劳役或公务而在外跋涉；“刀尺”，指剪刀和尺，代指裁剪缝制的衣物。
  • 句意：家家户户都为在外行役的人寄送裁剪好的衣物。
• “谁将枯骨带心头”：
  • 字词：“枯骨”，指死去之人的尸骨。
  • 句意：有谁会把那死去之人一直放在心头念念不忘呢。
• “惟有望夫心志苦”：
  • 字词：“望夫心”，指女子盼望丈夫归来的心意。
  • 句意：只有那望夫女子的心意最为悲苦。
• “甘霖偏为七娘流”：
  • 字词：“甘霖”，久旱后下的雨，这里可理解为上天的垂怜之雨；“七娘”，可能是望夫女子的代称。
  • 句意：上天的甘霖偏偏为七娘而下，似是上天也在为她的遭遇而哀伤落泪。

家家户户都为远行服役的亲人寄送衣物，
又有谁会把逝去之人长久放在心头呢？
只有那望夫女子的心意最为悲苦，
连上天的甘霖都偏偏为七娘洒落。

杨万里生活在南宋时期，社会动荡不安，百姓生活困苦，常有男子被征调服役。望夫岭是一个常见的民间传说地，寄托着女子对远行未归丈夫的思念。杨万里在看到望夫岭相关传说后，有感而发创作此诗，以表达对这些女子悲惨命运的同情。

• 表现手法：
  • 对比：诗中前两句描绘了普通人家为行役之人寄衣物的平常景象，与后两句望夫女子的悲苦形成鲜明对比，突出了望夫女子坚贞和痛苦的独特性。
  • 拟人：“甘霖偏为七娘流”将甘霖拟人化，赋予其情感，仿佛甘霖是上天因七娘的悲苦而洒落的泪水，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，用简洁的文字表达出深刻的情感，体现了杨万里“诚斋体”的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、凄凉的意境，通过描写望夫女子的悲苦和上天的垂怜之雨，让读者深刻感受到女子的坚贞与命运的悲惨，引发人们对战争、离别等社会问题的思考。