这首诗描绘了诗人在筠庵午憩时的所见所感,展现了山间清幽宁静的环境,表达了诗人在闲适氛围中怡然自得、随性洒脱的心境,体现出对自然生活的喜爱。
午憩筠庵
筠庵偶坐处,适当树阙间。
远山不见我,而我见远山。
清风隔江来,宛转入松关。
翠蕉自摇扇,白羽得暂闲。
可怜三竹床,睡遍复循环。
秋暑自秋暑,山寒自山寒。
小吟聊适意,美恶不必删。
远山不见我,而我见远山。
清风隔江来,宛转入松关。
翠蕉自摇扇,白羽得暂闲。
可怜三竹床,睡遍复循环。
秋暑自秋暑,山寒自山寒。
小吟聊适意,美恶不必删。
简要说明
逐句注释
- “筠庵偶坐处,适当树阙间”:
- 字词:“筠庵”,用竹子建造的庵堂;“树阙”,树木间的空隙。
- 句意:偶然坐在筠庵里,位置正好在树木的空隙之间。
- “远山不见我,而我见远山”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:远处的山峦看不见我,但是我却能看见远处的山峦。
- “清风隔江来,宛转入松关”:
- 字词:“宛转”,形容清风曲折、轻柔的样子;“松关”,松树林。
- 句意:清风从江的对岸吹来,曲折轻柔地进入了松树林。
- “翠蕉自摇扇,白羽得暂闲”:
- 字词:“翠蕉”,绿色的芭蕉;“白羽”,白色的羽毛扇。
- 句意:翠绿的芭蕉好像自己在摇动扇子,我手中的白羽扇也可以暂时闲置了。
- “可怜三竹床,睡遍复循环”:
- 字词:“可怜”,可爱;“遍”,同“遍”。
- 句意:这三张可爱的竹床,我睡遍了又循环着睡。
- “秋暑自秋暑,山寒自山寒”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:秋天的暑气依旧是那样炎热,而山间的寒意也依旧是那样寒冷,它们各自独立存在。
- “小吟聊适意,美恶不必删”:
- 字词:“小吟”,随意地吟诗;“适意”,满足心意;“美恶”,指诗句的好坏。
- 句意:我随意地吟诗只是为了满足心意,诗句的好坏不必去删改。
现代译文
偶然坐在筠庵里,位置刚好在树木的空隙间。
远处的山峦看不见我,而我却能把它看见。
清风从江对岸吹来,轻柔地钻进了松树林间。
翠绿的芭蕉好似自己在摇扇,白羽扇也能暂时得闲。
那三张可爱的竹床,我睡了一遍又一遍。
秋天的暑热还是那么热,山间的寒冷依然那么寒。
我随意吟诗只为心情畅快,诗句好坏都不必去删减。
创作背景
杨万里是南宋诗人,他一生热爱自然,善于捕捉日常生活中的小情趣。这首诗具体创作时间不详,但从诗中描绘的秋景以及诗人闲适的状态推测,可能是他在某个秋日,于筠庵中休息时有感而发。此时的他或许暂时摆脱了世俗事务的纷扰,得以全身心地享受山间的宁静与惬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人:“翠蕉自摇扇”一句,将芭蕉拟人化,赋予它人的动作,生动形象地写出了芭蕉在清风中摇曳的姿态,增添了画面的趣味性和灵动性。
- 对比:“秋暑自秋暑,山寒自山寒”,通过秋暑和山寒的对比,突出了山间环境的独特,也体现出自然现象各自独立、互不干扰的特点,暗示了诗人超脱于外界纷扰的心境。
- 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,如口语一般娓娓道来,却又充满了生活气息和诗意。例如“可怜三竹床,睡遍复循环”,以直白的表述展现出诗人在竹床上舒适惬意的状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适的意境。从诗人坐在筠庵中看远山、感受清风,到睡竹床、随意吟诗,一系列的场景组合在一起,勾勒出一幅宁静美好的山间生活画卷,让读者能深刻感受到诗人内心的平静与满足。
常见问题
《午憩筠庵》的作者和朝代是什么?
《午憩筠庵》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《午憩筠庵》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在筠庵午憩时的所见所感,展现了山间清幽宁静的环境,表达了诗人在闲适氛围中怡然自得、随性洒脱的心境,体现出对自然生活的喜爱。
《午憩筠庵》的创作背景是什么?
杨万里是南宋诗人,他一生热爱自然,善于捕捉日常生活中的小情趣。这首诗具体创作时间不详,但从诗中描绘的秋景以及诗人闲适的状态推测,可能是他在某个秋日,于筠庵中休息时有感而发。此时的他或许暂时摆脱了世俗事务的纷扰,得以全身心地享受山间的宁静与惬意。
《午憩筠庵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人 :“翠蕉自摇扇”一句,将芭蕉拟人化,赋予它人的动作,生动形象地写出了芭蕉在清风中摇曳的姿态,增添了画面的趣味性和灵动性。 对比 :“秋暑自秋暑,山寒自山寒”,通过秋暑和山寒的对比,突出了山间环境的独特,也体现出自然现象各自独立、互不干扰的特点,暗示了诗人超脱于外界纷扰的心境。 语言特色 :语言通俗易懂,质朴自然,如口语一般娓娓道来,却又充...