钓台

这首诗以严子陵钓台为主题，表达了对严子陵远离仕途、隐居山水的高洁品格的赞美，同时将严子陵与范仲淹、方干相提并论，强调他们志趣相投。最后诗人感慨自己归隐太晚，希望不被“客星”知晓自己的心意。

• “钓石三千丈，将何作钓丝”：
  • 字词：“钓石”，指严子陵垂钓处的石头。
  • 句意：严子陵垂钓的石头仿佛有三千丈之高，那他要用什么来作钓丝呢。
• “肯离山水窟，去作帝王师”：
  • 字词：“肯”，岂肯；“山水窟”，指山水环绕的隐居之地。
  • 句意：严子陵怎肯离开这山水环绕的隐居之地，去做帝王的老师呢。
• “小范真同味，玄英也并祠”：
  • 字词：“小范”，指范仲淹，他曾在严子陵钓台旁建严先生祠堂，并写《严先生祠堂记》；“玄英”，指方干，他死后葬于钓台附近，后人将他与严子陵一同祭祀。“同味”，指志趣相同。
  • 句意：范仲淹与严子陵真是志趣相同，方干也和严子陵一同被祭祀。
• “老夫归已晚，莫遣客星知”：
  • 字词：“老夫”，诗人自称；“客星”，指严子陵。传说严子陵与刘秀同榻而眠，严子陵把脚放在刘秀肚子上，次日太史奏“客星犯御座甚急”。
  • 句意：我回归隐居生活已经太晚了，不要让严子陵知道我的心意。

严子陵垂钓的石头仿佛有三千丈高，
可他要用什么来当作钓丝呢？
他怎肯离开这山水环绕的隐居之地，
去做帝王的老师啊。
范仲淹和他真是志趣相同，
方干也和他一同被祭祀。
我回归隐居生活已经太晚啦，
可别让严子陵知晓我的心意。

杨万里生活在南宋时期，政治上主抗金，正直敢言，不附权贵。严子陵钓台是东汉严子陵隐居垂钓之处，历来是文人墨客凭吊的对象。杨万里在游览钓台时，有感于严子陵不慕富贵、隐居山水的高风亮节，结合自身经历与心境，创作了这首诗，表达对严子陵的敬仰以及自己渴望归隐的心情。

• 表现手法：
  • 设问：首联“钓石三千丈，将何作钓丝”以设问开篇，引发读者的兴趣和思考，也营造出一种神秘、奇特的氛围，为后文赞美严子陵的品格做铺垫。
  • 用典：诗中多处用典，如“客星”的典故，使诗歌富有文化内涵，委婉地表达了诗人对严子陵的崇敬以及自己的归隐之情。同时提及范仲淹和方干，将他们与严子陵联系在一起，以衬托严子陵的高洁品质。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又蕴含着深刻的情感和哲理。诗人用简洁的语言表达了对严子陵的赞美和自己的人生感慨，没有过多的雕琢，却具有很强的感染力。
• 意境营造：通过对严子陵钓台的想象和联想，营造出一种清幽、高远的意境。诗中展现出严子陵所处的山水环境，以及他不与世俗同流合污的形象，使读者感受到一种超凡脱俗的境界，也传达出诗人对这种境界的向往。