鸟窠

这首诗围绕“鸟窠”展开，通过描写鸟窠禅师相关的遗迹和事迹，表达了对时光流逝、世事变迁的感慨，以及对定业无常的思考，流露出一种物是人非的沧桑之感。

• “松顶巢成亦甚危，元和禅此太和归”：
  • 字词：“危”，危险，指鸟窠禅师在松顶筑巢所处位置高危；“元和”“太和”，皆为唐朝年号。
  • 句意：鸟窠禅师在松顶筑成的巢穴十分危险，他在元和年间在此参禅，到太和年间圆寂。
• “比丘随处心传异，刺史游山礼谒稀”：
  • 字词：“比丘”，指和尚；“心传”，佛教禅宗指不立文字，不依经卷，以师徒心心相印传授佛法；“刺史”，官职名。
  • 句意：和尚们到处参禅，各自的佛法心得和传承不同，来此山游览并礼谒鸟窠禅师遗迹的刺史也很少了。
• “铭志土侵无几字，塔亭雨壊有孤扉”：
  • 字词：“铭志”，记载事迹的碑铭；“塔亭”，存放鸟窠禅师舍利或纪念他的建筑。
  • 句意：记载鸟窠禅师事迹的碑铭被泥土侵蚀，上面几乎看不到字迹了，塔亭也被雨水毁坏，只剩下一扇孤独的门。
• “一空四十年间梦，定业门前鹊自飞”：
  • 字词：“一空”，一切皆空；“定业”，佛教语，指难以改变的业报；“鹊”，喜鹊。
  • 句意：四十年来的种种就像一场梦，一切皆空，而门前的喜鹊却自顾自地飞翔，不被世事变迁所影响。

鸟窠在松顶筑成的巢穴非常危险，
元和年间在此参禅，太和年间圆寂归西。
和尚们各处参禅，心传各不相同，
来此山礼谒的刺史如今也寥寥无几。
记载事迹的碑铭被泥土侵蚀，字迹难觅，
塔亭被雨水毁坏，只剩一扇孤独的门扉。
四十年的岁月如梦般一切皆空，
门前的喜鹊却依旧自顾自地飞。

董嗣杲生活于南宋时期。鸟窠禅师是唐朝著名高僧，其事迹在当时广为流传。董嗣杲可能在游览鸟窠禅师遗迹时，看到曾经与鸟窠禅师相关的建筑、碑铭等历经岁月侵蚀而破败不堪，联想到鸟窠禅师所处的唐朝盛世已过，距离鸟窠禅师圆寂也已过去了很长时间，从而有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将鸟窠禅师当年参禅时的情景与如今遗迹破败、少人问津的现状进行对比，突出了时光的无情和世事的变迁。如“元和禅此太和归”的昔日盛景与“铭志土侵无几字，塔亭雨壊有孤扉”的今日衰败形成鲜明反差。
  • 借景抒情：通过描写碑铭被侵蚀、塔亭毁坏、门前喜鹊自飞等景象，抒发了诗人对时光流逝、物是人非的感慨和对定业无常的思考。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的修饰，但却能精准地描绘出衰败的景象，如“铭志土侵无几字，塔亭雨壊有孤扉”，简洁而有力地展现出遗迹的破败。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、沧桑的意境。诗中描绘的破败碑铭、毁坏的塔亭以及自在飞翔的喜鹊，共同构成了一幅寂寥、荒芜的画面，传达出诗人内心的感慨和对世事的思索，使读者能深刻感受到时光的无情和历史的沧桑。