这首诗围绕武康邑中刘王庙展开,描绘了刘王庙周边的环境,叙述了庙中祭祀相关的情况,包括碑语、神功传说等,还展现了当地百姓向刘王祈福求丰收的活动,最后以野云欲雨的景象收尾,表达了人们对风调雨顺、庄稼丰收的期盼。
武康邑中刘王庙
水围聚落蔼藤纒,灵纪金刀祀典専。
碑语谁非年月误,神功自托道途传。
三乡捐廪祈多福,百里赍香卜有年。
争怪野云头上起,村村先欲雨公田。
碑语谁非年月误,神功自托道途传。
三乡捐廪祈多福,百里赍香卜有年。
争怪野云头上起,村村先欲雨公田。
简要说明
逐句注释
- “水围聚落蔼藤纒”:
- 字词:“聚落”,指村落;“蔼”,茂盛的样子。
- 句意:水流环绕着村落,茂盛的藤蔓缠绕其中。
- “灵纪金刀祀典専”:
- 字词:“灵纪”,神灵的事迹;“金刀”,在古代常与刘姓有关,这里指刘王;“祀典専”,专门有祭祀的典礼。
- 句意:刘王的神灵事迹有记载,这里有专门祭祀刘王的典礼。
- “碑语谁非年月误”:
- 字词:“碑语”,石碑上刻的文字。
- 句意:石碑上的文字谁能保证年月没有错误呢。
- “神功自托道途传”:
- 字词:“神功”,神奇的功绩;“托”,依托。
- 句意:刘王的神奇功绩依托于路人的传说。
- “三乡捐廪祈多福”:
- 字词:“三乡”,泛指周边乡村;“捐廪”,捐献粮仓里的粮食。
- 句意:周边乡村的人们捐献粮食来祈求更多的福气。
- “百里赍香卜有年”:
- 字词:“赍香”,带着香;“卜”,占卜、祈求;“有年”,丰收之年。
- 句意:百里之外的人们带着香来祈求丰收之年。
- “争怪野云头上起,村村先欲雨公田”:
- 字词:“争怪”,怎怪;“公田”,这里泛指农田。
- 句意:怎怪野云在头顶上涌起,似乎每个村庄都先要有雨水滋润农田了。
现代译文
水流环绕着村落,茂盛的藤蔓缠绕不停,
刘王神灵事迹有记载,祭祀典礼十分隆重。
石碑文字谁能保证年月不会有误,
刘王的神奇功绩依靠路人代代传颂。
周边乡村百姓捐献粮食祈求多福,
百里之外人们带着香来祈求丰收。
怎怪野云在头顶上不断涌起,
好像每个村庄都要先迎来滋润农田的雨。
创作背景
董嗣杲生活在南宋时期。南宋时期民间信仰较为盛行,各地有众多祭祀神灵的庙宇。这首诗具体创作时间不详,但从诗中描绘的百姓祭祀祈福等活动可以推测,诗人可能是在游历武康邑时,看到当地百姓对刘王庙的虔诚祭祀以及围绕庙宇的各种活动,有感而发创作此诗,以记录这一民间祭祀的场景和百姓的美好愿望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中前两句“水围聚落蔼藤纒,灵纪金刀祀典専”是实写,描绘了刘王庙周边的环境和祭祀的场景;而“神功自托道途传”则是虚写,借助传说来丰富刘王的形象。虚实结合,使诗歌内容更加丰富。
- 侧面烘托:通过描写“三乡捐廪祈多福,百里赍香卜有年”,从百姓踊跃祭祀祈福的行为侧面烘托出刘王在当地百姓心中的地位以及他们对丰收的渴望。
- 语言特色:语言较为平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地记录下当时的场景和人们的活动。例如“争怪野云头上起,村村先欲雨公田”,以简洁的语言描绘出自然景象和人们的期盼。
- 意境营造:诗中描绘的水流环绕村落、野云涌起等景象,营造出一种宁静而又充满生机的乡村意境。同时,结合百姓祭祀祈福的活动,又增添了一份庄重和神秘的氛围,使整首诗既有自然之美,又有人文气息。
常见问题
《武康邑中刘王庙》的作者和朝代是什么?
《武康邑中刘王庙》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。
《武康邑中刘王庙》主要写了什么?
这首诗围绕武康邑中刘王庙展开,描绘了刘王庙周边的环境,叙述了庙中祭祀相关的情况,包括碑语、神功传说等,还展现了当地百姓向刘王祈福求丰收的活动,最后以野云欲雨的景象收尾,表达了人们对风调雨顺、庄稼丰收的期盼。
《武康邑中刘王庙》的创作背景是什么?
董嗣杲生活在南宋时期。南宋时期民间信仰较为盛行,各地有众多祭祀神灵的庙宇。这首诗具体创作时间不详,但从诗中描绘的百姓祭祀祈福等活动可以推测,诗人可能是在游历武康邑时,看到当地百姓对刘王庙的虔诚祭祀以及围绕庙宇的各种活动,有感而发创作此诗,以记录这一民间祭祀的场景和百姓的美好愿望。
《武康邑中刘王庙》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中前两句“水围聚落蔼藤纒,灵纪金刀祀典専”是实写,描绘了刘王庙周边的环境和祭祀的场景;而“神功自托道途传”则是虚写,借助传说来丰富刘王的形象。虚实结合,使诗歌内容更加丰富。 侧面烘托 :通过描写“三乡捐廪祈多福,百里赍香卜有年”,从百姓踊跃祭祀祈福的行为侧面烘托出刘王在当地百姓心中的地位以及他们对丰收的渴望。 语言特色 :语言较为...