午睡中懐约山游

这首诗主要围绕午睡展开，表达了诗人客居异乡的无聊与归乡不易的感慨，同时忆起家乡美食，进而抒发对闲适生活的向往。诗的后半部分表明诗人想要与约山之人同游东林寺、白家池等地的坚定想法，但又担心同伴心意易变。

• “苏州藤枕蕲州簟，更着洪州蝉翼扇”：
  • 字词：“簟”，竹席；“着”，使用。
  • 句意：用着苏州的藤枕、蕲州的竹席，还使用着洪州的蝉翼扇。
• “高卧西窗风外榻，栩栩羲皇梦中见”：
  • 字词：“栩栩”，生动活泼的样子；“羲皇”，指伏羲氏，古人认为伏羲时代的人生活闲适自在。
  • 句意：高卧在西窗外有风的榻上，在睡梦中仿佛见到了生活闲适的伏羲氏。
• “客寄无聊归未易，搜吟搅得酸肠遍”：
  • 字词：“客寄”，客居；“搜吟”，搜索诗句，吟诗。
  • 句意：客居他乡十分无聊，想要回家却不容易，吟诗搞得自己满心酸楚。
• “莼香鲈肥自相忆，季鹰肯羡洛阳掾”：
  • 字词：“莼香鲈肥”，指莼菜的香味和鲈鱼的肥美，是家乡美食；“季鹰”，张翰，字季鹰，西晋人，在洛阳为官时，见秋风起，思念家乡的莼羹鲈脍，于是弃官归乡；“洛阳掾”，指在洛阳做官的人。
  • 句意：想起家乡莼菜的香味和鲈鱼的肥美，不禁暗自回忆，张翰怎会羡慕在洛阳为官的人呢。
• “为客不似家居好，身老江湖已云倦”：
  • 字词：“江湖”，指漂泊在外的生活。
  • 句意：客居在外不如在家中好，自己年老漂泊在外已经感到十分疲倦。
• “要盟东林远法师，白家池上泉珠溅”：
  • 字词：“要盟”，相约；“东林远法师”，指东晋高僧慧远，他在庐山创建东林寺；“白家池”，具体所指待考。
  • 句意：相约东林寺的慧远法师（此处为借指），到白家池畔去观赏飞溅的泉珠。
• “听泉坐石且幽寻，收拾胜迹归吟卷”：
  • 字词：“幽寻”，探寻幽静的地方；“胜迹”，名胜古迹。
  • 句意：坐在石头上听泉水声，探寻幽静之处，把看到的名胜古迹都写进诗里。
• “我欲往游志已坚，只恐同游心易变”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我想去游玩的心意已经十分坚定，只是担心一同游玩的人心意容易改变。

用着苏州的藤枕和蕲州的竹席，
还配上洪州的蝉翼扇。
高卧在西窗外有风的榻上，
在梦中仿佛见到了自在的伏羲氏。
客居他乡无聊，回家又不容易，
吟诗搞得满心都是酸楚。
想起家乡莼菜香、鲈鱼肥，
张翰怎会羡慕洛阳的官儿呢。
客居不如在家好，
年老漂泊在外已疲倦。
相约去拜访东林寺高僧，
到白家池畔看泉珠飞溅。
坐在石头上听泉声，探寻幽静处，
把名胜古迹都写进诗卷。
我想去游玩的心意已坚，
只怕同行之人心意易变。

董嗣杲生活在南宋时期，一生仕途不顺，长期漂泊在外。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“客寄无聊”“身老江湖已云倦”等表述可以推测，此时诗人客居他乡，生活不如意，对家乡充满思念，同时渴望能有一段闲适的游赏时光，于是写下此诗来表达自己的心境和想法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“季鹰”的典故，以张翰思念家乡美食而弃官归乡的故事，含蓄地表达了自己对家乡的思念和对仕途的不屑，使诗歌的内涵更加丰富。
  • 情景交融：前半部分通过描写午睡的情景，如“苏州藤枕蕲州簟，更着洪州蝉翼扇。高卧西窗风外榻”，营造出一种闲适的氛围，但随后笔锋一转，抒发客居的无聊和归乡的不易，情景结合自然，情感表达真挚。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“为客不似家居好，身老江湖已云倦”，直白地表达了客居生活的不如意和身心的疲倦。
• 意境营造：通过对午睡、思乡、游赏等情景的描写，营造出一种既有闲适又有愁绪的复杂意境。诗的后半部分描绘了想象中的游赏场景，如“听泉坐石且幽寻，收拾胜迹归吟卷”，展现出一种清幽、宁静的美感，与前半部分的客居愁绪形成对比，进一步突出了诗人对闲适生活的向往。