渔郎

· 董嗣杲

儒者困章句,负抱希圣贤。
披缁谈虚空,要悟西方禅。
仙人说金丹,飞步学长年。
三者亦何心,不过寿所传。
争如打鱼人,心契太古前。
万事绝无想,生计归小船。
晴逐白鸥去,夜傍黄芦眠。
青莎纫短衣,备在风雨先。
得鱼不上岸,博酒不博钱。
相牵醉妻儿,短笛吹空烟。
桃源共楚泽,枉为时所怜。
行路苦信脚,负载多赪肩。
夕阳下西山,水云渺无邉。
我欲从之游,浩歌乐其天。

简要说明

这首诗将儒者、僧人、仙人的追求与打鱼人的生活进行对比,突出了打鱼人生活的自在、超脱。描绘了打鱼人简单纯粹、与自然相融的生活状态,表达了诗人对这种生活的向往和对世俗奔波的厌倦。

逐句注释

  • “儒者困章句,负抱希圣贤”:
    • 字词:“困章句”,被儒家经典的章节和句子所束缚;“负抱”,怀抱志向;“希”,仰慕、希望达到。
    • 句意:儒者被儒家经典的章句所困扰,怀抱志向希望成为圣贤。
  • “披缁谈虚空,要悟西方禅”:
    • 字词:“披缁”,指僧人穿着黑色的僧衣,这里代指僧人;“虚空”,佛教术语,指空无所有的境界;“西方禅”,指西方佛教的禅理。
    • 句意:僧人谈论着虚空的境界,想要领悟西方佛教的禅理。
  • “仙人说金丹,飞步学长年”:
    • 字词:“金丹”,道教认为服用金丹可以长生不老;“飞步”,轻快地行走;“长年”,长寿。
    • 句意:仙人讲述着金丹之术,想要学会轻快飞行以求得长寿。
  • “三者亦何心,不过寿所传”:
    • 字词:“三者”,指儒者、僧人和仙人;“寿所传”,追求长寿的传承。
    • 句意:这三种人怀着怎样的心思呢,不过是追求长寿罢了。
  • “争如打鱼人,心契太古前”:
    • 字词:“争如”,怎如;“契”,契合;“太古前”,远古时代。
    • 句意:怎如那打鱼人,心灵与远古时代相契合。
  • “万事绝无想,生计归小船”:
    • 字词:“绝无想”,完全没有世俗的杂念;“生计”,生活的依靠。
    • 句意:对万事都没有世俗的杂念,生活的依靠就是那只小船。
  • “晴逐白鸥去,夜傍黄芦眠”:
    • 字词:“逐”,跟随;“黄芦”,枯黄的芦苇。
    • 句意:晴天跟着白鸥一起出游,夜晚在枯黄的芦苇边安眠。
  • “青莎纫短衣,备在风雨先”:
    • 字词:“青莎”,青色的莎草;“纫”,编织。
    • 句意:用青色的莎草编织短衣,在风雨来临之前做好准备。
  • “得鱼不上岸,博酒不博钱”:
    • 字词:“博”,换取。
    • 句意:打到鱼后不上岸,用鱼去换酒而不是换钱。
  • “相牵醉妻儿,短笛吹空烟”:
    • 字词:“相牵”,相互搀扶;“空烟”,空中的烟雾。
    • 句意:和妻儿相互搀扶着喝醉,吹着短笛,笛声在烟雾中飘散。
  • “桃源共楚泽,枉为时所怜”:
    • 字词:“桃源”,指桃花源,代表理想的隐居之地;“楚泽”,楚国的湖泽,这里泛指水乡;“枉”,徒然;“怜”,怜悯。
    • 句意:打鱼人的生活如同桃花源和楚泽般美好,却白白地被世人怜悯。
  • “行路苦信脚,负载多赪肩”:
    • 字词:“信脚”,随意行走;“赪肩”,因负重而发红的肩膀。
    • 句意:行路人辛苦地随意行走,背负东西使得肩膀发红。
  • “夕阳下西山,水云渺无邉”:
    • 字词:“渺无边”,渺茫没有边际。
    • 句意:夕阳渐渐西下到西山,水面和云朵渺茫没有边际。
  • “我欲从之游,浩歌乐其天”:
    • 字词:“从之游”,跟从打鱼人一起游玩;“浩歌”,放声高歌;“乐其天”,享受这种天然的生活。
    • 句意:我想要跟从打鱼人一起游玩,放声高歌享受这种天然的生活。

现代译文

儒者被儒家经典章句所困,
心怀志向想成为圣贤之人。
僧人披着黑衣谈论虚空,
想要领悟西方的佛教禅理。
仙人讲述着金丹之术,
学习飞行以求长生不老。
这三种人怀着什么心思,
不过是追求长寿的传承。
怎比得上那打鱼的人,
心灵与远古时代相契合。
对万事毫无世俗杂念,
生活就依靠那只小船。
晴天跟着白鸥一同出游,
夜晚在枯黄芦苇边安眠。
用青莎草编织成短衣,
在风雨来临前做好准备。
打到鱼后不上岸去,
用鱼换酒而不是换钱。
和妻儿相互搀扶着喝醉,
吹着短笛,笛声在烟雾中飘散。
这生活如桃源楚泽般美好,
却白白被世人怜悯。
行路人辛苦地随意行走,
背负东西肩膀都发红了。
夕阳渐渐西下到西山,
水面和云朵渺茫无边际。
我想要跟从他一起游玩,
放声高歌享受天然生活。

创作背景

董嗣杲生活在南宋时期,当时社会动荡不安,文人在政治上往往难以施展抱负,生活也充满了不确定性。这首诗可能是他在对现实生活感到失望和疲惫时所作,通过对打鱼人自在生活的描写,表达自己对一种超脱世俗、宁静自然生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将儒者、僧人和仙人的追求与打鱼人的生活进行对比,突出了打鱼人生活的简单、自在和超脱,更鲜明地表达了诗人对这种生活的向往。
    • 白描:对打鱼人的生活进行了细致的白描,如“晴逐白鸥去,夜傍黄芦眠”“得鱼不上岸,博酒不博钱”等,生动地描绘出打鱼人自然、质朴的生活场景。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能生动地展现出不同人物的形象和生活状态。如“青莎纫短衣,备在风雨先”,用简洁的语言勾勒出打鱼人生活的细致和对自然的适应。
  • 意境营造:通过对打鱼人生活场景的描写,营造出一种宁静、自然、超脱的意境。诗的最后描绘“夕阳下西山,水云渺无边”的景象,进一步强化了这种意境,表达出诗人对这种远离尘世、与自然相融生活的向往之情。