此诗主要讲述诗人因自身能力有限勉强完成榷茶任务,面对来访客人无物款待只能谈空坐禅、忍饥啜茶,幸得邻翁携酒前来,与客人共饮后诗兴大发,客人离去后诗人忘却羁旅之愁安然高卧的事情,表达了诗人在困境中获得友人相助的欣慰以及借酒抒怀的洒脱。
客来得邻人携酒共饮
我无肤寸能,强颜榷茶课。
若是玉川子,见之生馋唾。
客来无可款,谈空面壁坐。
雷声绕枯肠,啜茶宁忍饿。
邻翁好奇甚,携酒为我过。
醉我我客共,随觉诗胆大。
云烟灿盈幅,意逺不可和。
客去忘羁愁,寒灯照髙卧。
若是玉川子,见之生馋唾。
客来无可款,谈空面壁坐。
雷声绕枯肠,啜茶宁忍饿。
邻翁好奇甚,携酒为我过。
醉我我客共,随觉诗胆大。
云烟灿盈幅,意逺不可和。
客去忘羁愁,寒灯照髙卧。
简要说明
逐句注释
- “我无肤寸能,强颜榷茶课”:
- 字词:“肤寸”,比喻微小;“强颜”,勉强做出好颜态;“榷茶课”,对茶叶实行专卖并征收赋税。
- 句意:我没有什么能力,只能勉强去完成茶叶专卖征税的任务。
- “若是玉川子,见之生馋唾”:
- 字词:“玉川子”,即唐代诗人卢仝,他爱茶成癖,作有《走笔谢孟谏议寄新茶》。
- 句意:如果是爱茶的玉川子看到这些茶叶,一定会馋得流口水。
- “客来无可款,谈空面壁坐”:
- 字词:“款”,款待;“谈空”,谈论佛法空理;“面壁”,面对墙壁静坐,有修行之意。
- 句意:客人来了我没有什么可以款待的,只能和他一起谈论佛法空理,面对墙壁静坐。
- “雷声绕枯肠,啜茶宁忍饿”:
- 字词:“雷声绕枯肠”,化用卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》中“喉吻润,破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷”,形容饥饿时肚子咕咕叫;“啜茶”,喝茶。
- 句意:肚子饿得咕咕叫,只能靠喝茶来忍受饥饿。
- “邻翁好奇甚,携酒为我过”:
- 字词:“过”,拜访。
- 句意:邻居老翁十分热心,带着酒来拜访我。
- “醉我我客共,随觉诗胆大”:
- 字词:“诗胆”,作诗的胆量和兴致。
- 句意:我和客人一起喝醉了,随即感觉作诗的兴致大增。
- “云烟灿盈幅,意逺不可和”:
- 字词:“云烟”,指诗的意境如云雾般缥缈;“和”,唱和。
- 句意:诗兴大发写下的诗篇光彩照人,意境深远难以让人唱和。
- “客去忘羁愁,寒灯照髙卧”:
- 字词:“羁愁”,羁旅之愁;“高卧”,安然入睡。
- 句意:客人离去后我忘却了羁旅的忧愁,在寒灯的映照下安然入睡。
现代译文
我没有什么本事,
只能强装笑脸去完成茶叶征税的任务。
要是爱茶的玉川子见了这茶,
定会馋得口水直流。
客人来了我没东西招待,
只能和他谈佛论道,面壁而坐。
肚子饿得咕咕直响,
只能喝茶忍着饥饿。
邻居老翁热心肠,
带着酒来把我探访。
我和客人一同喝醉,
顿时诗兴大发豪情激荡。
写下的诗篇光彩夺目,
意境深远无人能和。
客人走后我忘了羁旅愁,
寒灯相伴安然入睡卧。
创作背景
董嗣杲生活在南宋时期,社会动荡不安。他一生仕途不顺,常为生计奔波。此诗创作时,他可能正处于生活的困境中,承担着榷茶课这样的任务却力不从心,在这样的情况下有客人来访,他陷入无物款待的尴尬,而邻翁的出现则成为一个转折,反映出他当时的生活状态和心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用典故:诗中多处引用典故,如“玉川子”和“雷声绕枯肠”,既丰富了诗歌的内涵,又增添了文化底蕴,使诗歌更具表现力。
- 先抑后扬:诗歌前半部分描写诗人自身能力不足、无物待客、忍饥挨饿的困境,为后文邻翁携酒前来、诗兴大发做铺垫,形成鲜明的对比,突出了诗人在困境中获得帮助后的喜悦和洒脱。
- 语言特色:语言质朴自然,用平实的语言叙述自己的生活遭遇和情感变化,如“我无肤寸能,强颜榷茶课”直白地表达自己的无奈,使读者能够真切地感受到诗人的处境。
- 意境营造:通过对自身生活场景的描写,营造出一种清苦、孤寂但又不乏温暖的意境。如“寒灯照高卧”,寒灯的意象既烘托出环境的冷清,又暗示了诗人内心在经历一番波折后的平静与安然。