七月三日和徐山甫喜雨

这首诗围绕喜雨之事展开，诗人借喜雨表达了对治理国家的看法，认为国家的饥馑与丰收并非完全由上天决定，关键在于治理。诗中批判了贪吏，期望能有贤能的治理者使百姓安居乐业、国家风调雨顺，最后表达了对皇家迎来丰收年、国泰民安的美好祝愿。

• “饥穰谁道尽由天，治国须知类小鲜”：
  • 字词：“饥穰”，饥馑和丰收；“类小鲜”，出自“治大国，若烹小鲜”，意为治理国家就像烹饪小鱼一样，要小心谨慎，不能过度折腾。
  • 句意：谁说饥馑和丰收完全是由上天决定的呢，治理国家要知道就如同烹饪小鱼一样。
• “贪吏班车方立立，雷神振鼓已阗阗”：
  • 字词：“班车”，指官员出行的车马；“立立”，形容站立的样子，这里指贪吏们威风的姿态；“阗阗”，形容鼓声宏大。
  • 句意：贪吏们坐着车马神气地站立着，而雷神已经擂动了震天的大鼓（暗示上天要有所行动）。
• “宏羊既往民无事，旱魃不来书有年”：
  • 字词：“宏羊”，指桑弘羊，西汉时期著名的理财家，推行了一系列经济改革措施，使国家财政收入增加；“旱魃”，传说中引起旱灾的怪物；“有年”，指丰收之年。
  • 句意：像桑弘羊这样的贤能之臣执政时百姓就会安宁无事，旱灾也不会到来，史册上就会记载着丰收之年。
• “自此皇家歌乐岁，鱼丽天保永无愆”：
  • 字词：“鱼丽”“天保”，《诗经》中的篇章，《鱼丽》描绘了宴饮的丰盛，《天保》表达了对君主的祝福；“愆”，过错、失误。
  • 句意：从现在起皇家可以歌唱欢乐的年岁，就像《鱼丽》《天保》所描绘的那样永远没有过失。

谁说饥馑和丰收全由上天主宰，
治理国家要明白如同烹鱼一般。
贪吏们坐着车马神气地站着，
雷神已敲响了那震天的大鼓。
像桑弘羊那样贤能之臣执政，
百姓安宁旱灾不再丰收满册。
从现在起皇家可欢歌丰收年，
如《鱼丽》《天保》般永无灾患。

金履祥生活在宋末元初，这一时期社会动荡不安，政治腐败，百姓生活困苦。这首诗具体创作时间难以明确，但应该是在当时社会面临诸多问题，如旱灾、贪吏横行等情况下所作。诗人目睹社会现状，借喜雨之事来表达自己对国家治理的思考和对太平盛世的期盼。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“贪吏班车方立立”与“雷神振鼓已阗阗”形成对比，突出了贪吏的嚣张与上天可能降下惩罚的态势，暗示了贪吏的行为会带来不良后果。同时，以“宏羊既往民无事”与当时的社会现状对比，强调了贤能治理者的重要性。
  • 用典：多处运用典故，如“治国须知类小鲜”“宏羊”“鱼丽天保”等。这些典故的使用使诗歌的内涵更加丰富，表达更加含蓄，也体现了诗人深厚的文化底蕴。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“立立”“阗阗”生动地描绘出贪吏的姿态和雷神鼓声的宏大。诗句对仗工整，如“贪吏班车方立立，雷神振鼓已阗阗”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对社会现象的描写和对美好愿景的表达，营造出一种深沉的意境。既有对现实中贪吏横行、社会问题的忧虑，又有对贤能治理、国家太平的期盼，使读者能深刻感受到诗人的情感和对国家命运的关注。