这首诗是金履祥回复鲁斋先生关于上蔡书院图的诗作。诗人虽未亲至东湖上蔡书院,但从师处得见书院图而欣喜。诗中描绘了书院图中的景致,提及书院传承的学术遗绪,表达了对先生开辟道脉的敬仰,以及自己未能及时前往书院学习的遗憾之情。
奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一
生平杖履未东湖,喜自师门见画圗。
堤贯横桥分半水,规方盈尺已全模。
衣冠上蔡存遗绪,弦诵濂溪可合符。
此地先生开道脉,尚迟从往我非夫。
堤贯横桥分半水,规方盈尺已全模。
衣冠上蔡存遗绪,弦诵濂溪可合符。
此地先生开道脉,尚迟从往我非夫。
简要说明
逐句注释
- “生平杖履未东湖,喜自师门见画圗”:
- 字词:“杖履”,拄杖漫步,这里代指亲身前往;“画圗”,即图画。
- 句意:我这一生都未曾到过东湖,很高兴能从老师那里见到上蔡书院的图画。
- “堤贯横桥分半水,规方盈尺已全模”:
- 字词:“堤”,堤坝;“规方盈尺”,指图画尺寸不大。
- 句意:图画中堤坝贯穿横桥将湖水一分为二,虽然这图只有一尺见方,却已完整呈现出书院的模样。
- “衣冠上蔡存遗绪,弦诵濂溪可合符”:
- 字词:“衣冠”,指上蔡书院所传承的文化礼仪;“上蔡”,上蔡书院;“遗绪”,遗留下来的传统、事业;“弦诵”,弦歌诵读,指读书讲学;“濂溪”,指周敦颐(号濂溪先生)所代表的理学思想。
- 句意:上蔡书院保留着先人的文化遗绪,在这里读书讲学的风气与濂溪先生所倡导的理学思想相契合。
- “此地先生开道脉,尚迟从往我非夫”:
- 字词:“道脉”,指学术思想的传承脉络;“从往”,前往追随;“非夫”,不是大丈夫,这里是自谦之词。
- 句意:此地是先生开辟学术传承脉络的地方,我却迟迟未能前往追随学习,实在有愧。
现代译文
我这一生都没能到过东湖,
欣喜能从老师那里见到书院图画。
图中堤坝连着横桥把湖水分开,
虽尺把见方却完整呈现书院模样。
上蔡书院留存着先辈文化遗风,
读书讲学与濂溪思想彼此相符。
先生在此地开辟学术传承脉络,
我却迟迟未去追随实在不应该。
创作背景
金履祥是宋末元初的学者,师从王柏、何基,得朱熹理学真传。鲁斋先生可能也是当时的学者,向金履祥展示了上蔡书院图。金履祥有感而发,创作此诗以表对书院文化传承的感慨以及对学术先辈的敬意,同时也流露出自己未能及时亲赴书院学习的遗憾。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句“生平杖履未东湖,喜自师门见画圗”为实写自己未曾到过东湖,却见到书院图的情况;后几句基于图画展开想象,描绘书院景致、文化传承等,属于虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 用典:“衣冠上蔡”“弦诵濂溪”运用典故,借上蔡书院和濂溪先生代表的文化传统,增添了诗歌的文化底蕴,表明书院在学术传承上的重要意义。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但表意清晰,情感真挚。如“尚迟从往我非夫”直白地表达出自己的遗憾之情。
- 意境营造:通过对书院图的描写和对学术传承的叙述,营造出一种庄重、古朴的文化氛围,体现出诗人对文化传承的重视和对学术先辈的敬仰之情。
常见问题
《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一》的作者和朝代是什么?
《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一》的作者是金履详,页面按宋作品展示。
《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一》主要写了什么?
这首诗是金履祥回复鲁斋先生关于上蔡书院图的诗作。诗人虽未亲至东湖上蔡书院,但从师处得见书院图而欣喜。诗中描绘了书院图中的景致,提及书院传承的学术遗绪,表达了对先生开辟道脉的敬仰,以及自己未能及时前往书院学习的遗憾之情。
《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一》的创作背景是什么?
金履祥是宋末元初的学者,师从王柏、何基,得朱熹理学真传。鲁斋先生可能也是当时的学者,向金履祥展示了上蔡书院图。金履祥有感而发,创作此诗以表对书院文化传承的感慨以及对学术先辈的敬意,同时也流露出自己未能及时亲赴书院学习的遗憾。
《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句“生平杖履未东湖,喜自师门见画圗”为实写自己未曾到过东湖,却见到书院图的情况;后几句基于图画展开想象,描绘书院景致、文化传承等,属于虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 用典 :“衣冠上蔡”“弦诵濂溪”运用典故,借上蔡书院和濂溪先生代表的文化传统,增添了诗歌的文化底蕴,表明书院在学术传承上的重要意义。 语言特色 :语言平实自然,...