北山之高寿北山何先生 其一一

· 金履详

岩岩北山,其高极天。
障此东南,利欲之澜。
敢拜稽首,天子万年。
充保四海,好德之端。
敢拜夫子,眉寿无愆。
金玉尔音,以永斯文。

简要说明

这首诗是金履祥为北山何先生祝寿之作。诗中先描绘北山高大的形象,将其比作阻挡利欲之澜的屏障,表达对高尚品德的推崇。接着祝愿天子万寿无疆、保四海、好仁德,最后祝愿何先生长寿无过失,其言论如金玉般美好,能使斯文长久流传,整体体现出对天子和何先生的美好期许。

逐句注释

  • “岩岩北山,其高极天”:
    • 字词:“岩岩”,高大的样子;“极天”,高到天空,形容极高。
    • 句意:那高大的北山,它的高度直达天际。
  • “障此东南,利欲之澜”:
    • 字词:“障”,阻挡;“澜”,波浪,这里指利欲的潮流。
    • 句意:北山阻挡着东南方向袭来的利欲的波澜。
  • “敢拜稽首,天子万年”:
    • 字词:“敢”,表敬辞;“拜稽首”,古代的一种跪拜礼;“万年”,指长寿。
    • 句意:我恭敬地行拜稽首之礼,祝愿天子万寿无疆。
  • “充保四海,好德之端”:
    • 字词:“充保”,充分保护;“端”,开端,这里指良好的品德开端。
    • 句意:希望天子能够充分保护四海百姓,开启爱好仁德的风尚。
  • “敢拜夫子,眉寿无愆”:
    • 字词:“夫子”,对何先生的尊称;“眉寿”,长寿;“愆”,过失。
    • 句意:我恭敬地向何先生行礼,祝愿先生长寿且没有过失。
  • “金玉尔音,以永斯文”:
    • 字词:“金玉尔音”,您的言论如金玉般珍贵;“永”,使……长久;“斯文”,指文化、学术。
    • 句意:希望先生的美好言论,能使文化学术长久流传。

现代译文

那高大的北山啊,
高耸入云直抵天际。
它阻挡着东南方,
利欲的汹涌波澜。
我恭敬地行大礼,
祝愿天子万寿无疆。
希望天子保四海,
开启爱好仁德之风。
我又恭敬拜先生,
祝愿先生长寿无过。
您的言论如金玉,
让文化学术永流传。

创作背景

金履祥生活于宋末元初,这是一个社会动荡、文化思潮复杂的时期。在这样的背景下,人们对道德、文化的坚守显得尤为重要。何先生可能是一位在当地有一定声望、品德高尚且致力于文化传承的人。金履祥创作此诗为其祝寿,既表达对何先生的敬意与祝福,也借诗表达自己对高尚品德和文化传承的重视,同时对天子也抱有保国安民、崇尚仁德的期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:开篇以“岩岩北山,其高极天。障此东南,利欲之澜”起兴,将北山比作阻挡利欲的屏障,引出下文对天子和何先生的祝愿,形象地表达了对高尚品德和抵御不良风气的向往。
    • 直抒胸臆:诗中直接表达对天子和何先生的祝愿,如“敢拜稽首,天子万年”“敢拜夫子,眉寿无愆”等,情感真挚而直接。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词庄重,如“岩岩”“稽首”“眉寿”“金玉尔音”等词汇,体现出深厚的文化底蕴,与祝寿和表达对品德文化尊崇的主题相契合。
  • 意境营造:通过描绘北山的高大形象和对天子、何先生的美好祝愿,营造出一种庄重、宏大且充满期许的意境,展现出诗人对道德文化传承和社会安定的美好愿景。

常见问题

《北山之高寿北山何先生 其一一》的作者和朝代是什么?

《北山之高寿北山何先生 其一一》的作者是金履详,页面按宋作品展示。

《北山之高寿北山何先生 其一一》主要写了什么?

这首诗是金履祥为北山何先生祝寿之作。诗中先描绘北山高大的形象,将其比作阻挡利欲之澜的屏障,表达对高尚品德的推崇。接着祝愿天子万寿无疆、保四海、好仁德,最后祝愿何先生长寿无过失,其言论如金玉般美好,能使斯文长久流传,整体体现出对天子和何先生的美好期许。

《北山之高寿北山何先生 其一一》的创作背景是什么?

金履祥生活于宋末元初,这是一个社会动荡、文化思潮复杂的时期。在这样的背景下,人们对道德、文化的坚守显得尤为重要。何先生可能是一位在当地有一定声望、品德高尚且致力于文化传承的人。金履祥创作此诗为其祝寿,既表达对何先生的敬意与祝福,也借诗表达自己对高尚品德和文化传承的重视,同时对天子也抱有保国安民、崇尚仁德的期望。

《北山之高寿北山何先生 其一一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :开篇以“岩岩北山,其高极天。障此东南,利欲之澜”起兴,将北山比作阻挡利欲的屏障,引出下文对天子和何先生的祝愿,形象地表达了对高尚品德和抵御不良风气的向往。 直抒胸臆 :诗中直接表达对天子和何先生的祝愿,如“敢拜稽首,天子万年”“敢拜夫子,眉寿无愆”等,情感真挚而直接。 语言特色 :语言古朴典雅,用词庄重,如“岩岩”“稽首”“眉寿”“...