北山之高寿北山何先生 其一○

此诗是金履祥为北山何先生祝寿之作。诗的前半部分描绘北山之阳和盘溪之流的美好景象，表达一种悠然自适的情怀；后半部分则颂扬天子治理四海，倡导乐学师贤，体现出积极的思想主张，整体传达出对何先生的美好祝愿以及对社会良好风气的期望。

• “北山之阳，优优夷夷”：
  • 字词：“阳”，山的南面；“优优”，宽和自得的样子；“夷夷”，平坦、平易的样子。
  • 句意：北山的南面，地势平坦开阔，环境宽和自在。
• “盘溪之流，可以乐饥”：
  • 字词：“盘溪”，溪水名；“乐饥”，此指隐居自乐，不为饥饿所忧，化用《诗经·陈风·衡门》“泌之洋洋，可以乐饥”之意。
  • 句意：盘溪的流水，能让人在其中隐居自乐，忘却饥饿之苦。
• “明明天子，肇彼四海”：
  • 字词：“明明”，英明、贤明；“肇”，治理、开创。
  • 句意：英明的天子，开创并治理着四海之地。
• “乐学师贤，有永无怠”：
  • 字词：“乐学”，喜爱学习；“师贤”，以贤人为师；“永”，长久；“怠”，懈怠。
  • 句意：倡导人们喜爱学习，以贤人为师，并且长久坚持，永不懈怠。

北山的南面啊，
地势平坦又宽和。
盘溪潺潺的流水，
能让人隐居自乐。
英明的天子啊，
开创治理着四海。
鼓励人们乐学师贤，
坚持到底永不倦怠。

金履祥生活于宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他是一位具有高尚品德和渊博学识的学者，此诗是为北山何先生祝寿而作。当时社会需要积极的思想和良好的风气来稳定和发展，诗中颂扬天子倡导乐学师贤，可能是作者对社会秩序重建和文化传承的一种期待，同时也是借祝寿之机表达自己的思想主张。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗的前两句以北山之阳和盘溪之流起兴，描绘美好的自然景象，引发读者的联想，为后文的思想表达营造一种闲适、美好的氛围。
  • 借颂天子表达主张：通过颂扬天子治理四海、倡导乐学师贤，实际上是表达作者自己对社会文化建设的期望，希望人们能够重视学习，以贤人为榜样。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴自然，没有过多的修饰，但却准确地传达出了作者的情感和思想。例如“优优夷夷”“可以乐饥”等表述，简洁而生动。
• 意境营造：前半部分描绘北山和盘溪的景象，营造出一种宁静、闲适的自然意境，让读者感受到一种远离尘世纷扰的自在；后半部分则转向对社会理想的表达，将自然意境与社会理想相结合，使诗歌具有更丰富的内涵和更深远的意义。