夜读达善烧痕漫抄次来韵奉谢

这首诗是舒岳祥阅读达善的《烧痕漫抄》后依其韵奉谢之作。诗中表达了对达善的相逢之奇感，回忆共同校勘的往事，肯定达善作品的价值，批判趋名之人，强调立言不朽的观点，对达善著书立说之举予以赞赏。

• “桓桓松柏岁寒知，白发相逢也自奇”：
  • 字词：“桓桓”，威武的样子，这里形容松柏高大挺拔；“岁寒知”，出自“岁寒，然后知松柏之后凋也”，比喻在艰难困苦的环境中才能看出人的品格。
  • 句意：高大挺拔的松柏在寒冷的时节更能彰显其品质，我们白发苍苍时相逢也是一件奇妙的事。
• “犹记小儒曾共勘，绝怜后藁未全窥”：
  • 字词：“小儒”，作者自谦之词；“勘”，校勘；“藁”，同“稿”，文稿；“绝怜”，十分可惜。
  • 句意：还记得我这个小儒曾和你一起校勘书籍，十分可惜你后面的文稿我还未能全部看到。
• “斯文定价何必我，自古趋名存者谁”：
  • 字词：“斯文”，这里指达善的文章；“定价”，评定价值。
  • 句意：对于这些文章的价值评定不一定非要我来，自古以来那些追逐名利的人如今还有谁留存于世呢？
• “惟有立言差不朽，夫君此计未应痴”：
  • 字词：“立言”，著书立说；“差”，略微；“夫君”，对达善的尊称。
  • 句意：只有着书立说稍微能够不朽，您有这样的打算并不算是痴愚。

高大的松柏在寒冬中更显品格，
我们白发相逢真是奇妙之事。
还记得我曾和您一同校勘书籍，
可惜您后面的文稿我没全看。
文章价值评定不必由我来说，
自古追名逐利者有谁能留存？
只有着书立说能稍许不朽啊，
您有此打算并非痴愚的想法。

舒岳祥生活于宋末元初，当时社会动荡，文化氛围也受到一定影响。这首诗具体创作时间不详，但应是他与达善相识且阅读其《烧痕漫抄》之后所作。他可能通过与达善的交往，感受到达善在文学创作上的坚持和追求，由此写下此诗表达对达善的赞赏与共鸣。

• 表现手法：
  • 用典：“桓桓松柏岁寒知”运用了“岁寒，然后知松柏之后凋也”的典故，以松柏比喻人在艰难环境中坚守品格，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比：“自古趋名存者谁”将追逐名利之人与立言不朽之人进行对比，突出立言的价值，强调了达善著书立说的意义。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语表达深刻的思想。如“斯文定价何必我”“夫君此计未应痴”等语句，亲切自然，毫无雕琢之感，却能准确地传达出诗人的情感和观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、理性的意境。诗人从相逢之奇谈起，回忆往事，进而对文章价值和人生追求进行思考，使读者感受到一种超越世俗的思考氛围，引发对人生价值的共鸣与思考。