出入二岭行

这首诗主要记录了诗人出入二岭的行程经历，描绘了沿途的山水、村落风光。同时，诗中也表达了诗人对当时社会现状的忧虑，如百姓的饥荒、朝廷的人口管理和军事政策等问题，体现了诗人关心民生、为国惜民力的情怀。

• “出童公，入童公，一岭二水分西东”：
  • 字词：“童公”，指童公岭；“岭”同“岭”。
  • 句意：从童公岭出来，又进入童公岭，这座岭将水分成东西两股。
• “前山万竹入新路，新路苍海通方蓬”：
  • 字词：“方蓬”，指蓬莱山，古代传说中的仙山，这里代指遥远的地方。
  • 句意：前面山上有万竿翠竹，顺着一条新的道路前行，这条路通向那与沧海相连的远方。
• “入黄甘，出黄甘，一山二水分北南”：
  • 字词：“黄甘”，指黄甘岭。
  • 句意：进入黄甘岭，又走出黄甘岭，这座山将水分成南北两股。
• “北南百谷会江海，镇亭下注南山潭”：
  • 字词：“镇亭”，可能是当地地名；“注”，流入。
  • 句意：南北方向的众多山谷中的水流汇聚到江海，在镇亭处水流注入南山潭。
• “问君何事经二岭，辟寇辟兵探绝境”：
  • 字词：“辟”，躲避；“兵”，战争。
  • 句意：问你为什么要经过这两座岭呢，原来是为了躲避贼寇和战争，去探寻这偏远的地方。
• “青山两路双阙开，桑柘人烟在深井”：
  • 字词：“双阙”，这里形容青山像宫殿前的双阙一样对峙；“桑柘”，桑树和柘树，泛指农家常见树木；“深井”，指幽深的山谷。
  • 句意：青山对峙，两条路像双阙打开，在幽深的山谷中有种着桑柘的人家和袅袅炊烟。
• “迢迢横过澄溪头，水风激激流人影”：
  • 字词：“迢迢”，形容路途遥远；“澄溪”，清澈的溪流。
  • 句意：远远地横穿过清澈的溪流源头，水面上的风激起波浪，倒映在水中的人影也随着晃动。
• “篮舆落日黄泥坂，短策东风日将晚”：
  • 字词：“篮舆”，竹轿；“坂”，山坡；“短策”，短的马鞭。
  • 句意：坐着竹轿在落日余晖中经过黄泥山坡，手持短鞭迎着东风，天色渐渐晚了。
• “深竹人家少邻并，麦苗翠被铺平田”：
  • 字词：“邻”同“邻”；“翠被”，像绿色的被子一样，形容麦苗茂盛。
  • 句意：深藏在竹林中的人家很少有邻居，平整的田地上铺满了像绿色被子一样的麦苗。
• “忍饥犹自念民饥，餠饵风来一饱宽”：
  • 字词：“餠饵”，泛指饼类食物。
  • 句意：自己忍受着饥饿还惦记着百姓的饥荒，一阵风送来饼类食物的香气，心想百姓若能吃饱就好了。
• “况今圣算穷幽遐，检括丁口究阡陌”：
  • 字词：“圣算”，指朝廷的谋划；“穷幽遐”，深入到偏远的地方；“检括”，查核；“丁口”，人口；“阡陌”，田间小路，这里代指乡村。
  • 句意：何况如今朝廷的谋划深入到偏远之地，查核人口，探究乡村情况。
• “或说更戍起南氓，或议关防驱北客”：
  • 字词：“更戍”，轮流戍守；“氓”，百姓；“关防”，关卡防守。
  • 句意：有人说要征调南方百姓轮流戍守，有人提议加强关卡防守驱逐北方来的人。
• “中原陇土少人耕，何惜就宽因去窄”：
  • 字词：“陇土”，田地。
  • 句意：中原地区的田地少有人耕种，为何不放宽政策让百姓有更多的生存空间，而要采取严苛的措施呢。
• “自古先王订版图，兵农合一如常式”：
  • 字词：“先王”，古代的贤明君主；“版图”，国家的领土；“常式”，常规。
  • 句意：自古以来贤明的君主制定国家版图，实行兵农合一的制度作为常规。
• “呜呼先王为民定军例，后王为军定民籍”：
  • 字词：“军例”，军事制度；“民籍”，百姓的户籍。
  • 句意：唉，古代贤明的君主是为了百姓制定军事制度，而后来的君主却是为了军事需要来确定百姓的户籍。
• “呜呼老儒临风三叹息，为国何如惜民力”：
  • 字词：“老儒”，诗人自称；“惜民力”，珍惜百姓的力量。
  • 句意：唉，我这个老儒生临风再三叹息，治理国家怎么能不珍惜百姓的力量呢。

从童公岭出来，又进入童公岭，
这座岭把水分成东西两个方向。
前面山上万竿翠竹引入新的道路，
这新路通向那与沧海相连的远方。
进入黄甘岭，又走出黄甘岭，
这座山把水分成南北两股流淌。
南北众多山谷的水汇聚入江海，
在镇亭处注入南山那深深的潭。
问你为何要经过这两座山岭？
是为避寇乱战火探寻这绝境。
青山对峙像双阙打开两条路，
桑柘人家的炊烟在深谷飘荡。
远远横穿过清澈的溪流源头，
水风激荡着水中晃动的人影。
坐着竹轿在落日的黄泥坡上，
手持短鞭迎着东风天色渐暗。
竹林深处人家很少有邻居，
平整的田上铺着翠绿的麦苗。
自己忍饥还惦记着百姓饥荒，
饼香飘来希望百姓能吃饱。
何况如今朝廷谋划到偏远处，
查核人口探究乡村的情况。
有人说征调南方百姓去戍守，
有人提议关卡防守驱逐北客。
中原的田地少有人来耕种，
为何不放宽政策让民宽松。
自古贤明君主制定国家版图，
兵农合一本是那常规制度。
唉，先王为百姓定军事制度，
后王却为军事定百姓户籍。
唉，我这老儒生临风三叹息，
治国怎能不珍惜百姓的力量。

舒岳祥生活在宋末元初时期，这是一个社会动荡、战乱频繁的时代。南宋政权面临着北方政权的威胁，朝廷内部也存在着各种问题。诗人在这样的背景下，为了躲避战乱而经过童公岭和黄甘岭。在行程中，他目睹了百姓的困苦生活，也了解到朝廷一些不利于百姓的政策，于是创作了这首诗，表达对百姓的同情和对国家治理的忧虑。

• 表现手法：
  • 写实与抒情结合：诗的前半部分如实记录了诗人出入二岭的行程，描绘了沿途的山水、村落等景象，是写实的写法。后半部分则由眼前的景象引发对百姓生活和国家政策的思考，抒发了自己的情感，将写实与抒情紧密结合。
  • 对比手法：诗人将古代先王“为民定军例”和后王“为军定民籍”进行对比，突出了古今治理理念的差异，表达了对当今朝廷不珍惜民力的批判。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰。如“出童公，入童公”“入黄甘，出黄甘”这样的表述，简单直接，却生动地记录了行程。同时，诗中使用了一些口语化的词汇，如“餠饵”等，使诗歌更贴近生活。
• 意境营造：通过对山水、村落、落日等景象的描绘，营造出一种宁静而又带着凄凉的意境。如“青山两路双阙开，桑柘人烟在深井”“篮舆落日黄泥坂，短策东风日将晚”等诗句，在描绘自然景色的同时，也透露出诗人内心的忧虑和孤寂。整首诗的意境与诗人所表达的对百姓疾苦的同情和对国家命运的担忧相契合。