碧桃

此诗围绕碧桃展开，将碧桃视为仙人之花，通过与世间俗桃对比，突出碧桃的高贵、纯净。还运用神话典故，增添了碧桃的神秘色彩，表达了诗人对碧桃的赞美与喜爱之情。

• “碧桃本是仙人花，仙人花里饭胡麻”：
  • 字词：“仙”同“仙”；“饭胡麻”，以胡麻为食，胡麻在古代常被视为仙药。
  • 句意：碧桃本来就是仙人的花，仙人在花丛中以胡麻为食。
• “初来此树向谁得，翠眉婵娟萼绿华”：
  • 字词：“翠眉婵娟”，形容女子眉毛秀丽；“萼绿华”，传说中的女仙名。
  • 句意：最初这棵碧桃树是从谁那里得来的呢，是眉如翠黛的仙女萼绿华。
• “世间俗桃千百数，溪谷往往蒸成霞”：
  • 字词：“俗桃”，普通的桃树；“蒸成霞”，形容桃花盛开如彩霞般绚丽。
  • 句意：世间普通的桃树有千百棵，溪谷里的桃花盛开时常常像彩霞一样。
• “纷纷见此欲羞死，乱红吹落污窗纱”：
  • 字词：“乱红”，指飘落的桃花。
  • 句意：那些普通的桃花纷纷见到碧桃后羞愧得要死，被风吹落的花瓣还弄脏了窗纱。
• “陈宫露唾天水碧，粉黛欲学争咨嗟”：
  • 字词：“陈宫”，指南朝陈的宫殿；“天水碧”，一种浅青色；“粉黛”，指美女。
  • 句意：陈宫美人的唾沫染出了天水碧的颜色，那些美女想要效仿却只能叹息。
• “岂知仙妃作狡狯，挼花染汁便尔嘉”：
  • 字词：“仙妃”，指仙女；“狡狯”，机灵、调皮；“挼”，揉搓；“尔嘉”，如此美好。
  • 句意：哪里知道是仙女调皮，揉搓碧桃花染出的汁水如此美好。
• “瑶池蟠桃即此种，花飞不肯污泥沙”：
  • 字词：“瑶池”，神话中西王母居住的地方；“蟠桃”，传说中的仙桃。
  • 句意：瑶池的蟠桃就是这种碧桃，它的花瓣飘落也不肯沾染泥沙。
• “实成唯许方朔吃，时时还戏王母家”：
  • 字词：“方朔”，指东方朔，传说他曾三次偷食西王母的蟠桃；“王母”，即西王母。
  • 句意：碧桃结果后只允许东方朔吃，东方朔还时常到西王母家去嬉戏。

碧桃本就是仙人的花，
仙人在花丛中以胡麻为食。
最初这棵碧桃树从哪得来？
是那眉如翠黛的仙女萼绿华。
世间普通的桃树成百上千，
溪谷里桃花盛开如彩霞绚烂。
那些俗桃见了碧桃羞愧欲死，
被风吹落的花瓣弄脏了窗纱。
陈宫美人的唾沫染出天水碧，
美女们想效仿只能声声叹息。
哪里知道是仙女调皮捣蛋，
揉搓碧桃花汁竟如此美丽。
瑶池的蟠桃就是这种碧桃，
花瓣飘落也不沾染那泥沙。
碧桃结果只许东方朔来吃，
他还时常到西王母家玩耍。

舒岳祥生活在宋末元初，当时社会动荡，朝代更迭。他本人经历了家国巨变，在这样的背景下，诗人可能借碧桃的高洁、纯净来表达自己不与世俗同流合污的品格和对美好、纯净事物的向往。虽然没有明确记载此诗的具体创作时间，但从他的人生经历和诗歌风格来看，这首诗很可能是他在乱世中借物抒情之作。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将碧桃与世间俗桃进行对比，突出了碧桃的高贵、纯净。俗桃虽盛开如霞，但见到碧桃后羞愧欲死，更衬托出碧桃的独特与不凡。
  • 用典：运用了萼绿华、东方朔偷桃、西王母等神话典故，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，使碧桃具有了超凡脱俗的形象。
• 语言特色：语言优美，富有想象力。如“翠眉婵娟萼绿华”“溪谷往往蒸成霞”等描写，生动地展现了仙女的美丽和桃花盛开的绚丽景象。同时，使用了“狡狯”等词语，使诗歌充满了活泼俏皮的气息。
• 意境营造：通过对碧桃的描写和神话典故的运用，营造出一种空灵、神秘的意境。诗中的碧桃仿佛是仙界之物，不沾染尘世的污浊，展现出一种超凡脱俗的美感，表达了诗人对这种美好境界的追求。