这首诗描绘了谭山周围宁静清幽的秋景,刻画了一位玄寂之士的形象。展现了玄寂之士随性自在、与自然相融的生活状态,表达了诗人对这种超脱尘世、亲近自然生活的向往之情。
周梅所还谭山
柴门万物静,秋色栖四山。
风篁自洒扫,云鸟相往还。
而有玄寂士,泠然鸣辔环。
此客不喜饮,举瓢酌潺湲。
来既无所期,去亦不可攀。
抱月入绿萝,枕石秋菲间。
风篁自洒扫,云鸟相往还。
而有玄寂士,泠然鸣辔环。
此客不喜饮,举瓢酌潺湲。
来既无所期,去亦不可攀。
抱月入绿萝,枕石秋菲间。
简要说明
逐句注释
- “柴门万物静,秋色栖四山”:
- 字词:“柴门”,用柴木做的门,代指居所;“栖”,栖息、停留。
- 句意:柴门之外万物静谧,秋色仿佛栖息在四周的山峦之上。
- “风篁自洒扫,云鸟相往还”:
- 字词:“风篁”,风吹动的竹子;“往还”,往来、往返。
- 句意:风吹动竹子,好似在自行洒扫,白云和飞鸟相互往来。
- “而有玄寂士,泠然鸣辔环”:
- 字词:“玄寂士”,指玄远寂静、超凡脱俗的人;“泠然”,形容声音清越;“辔环”,马缰绳上的环。
- 句意:有一位超凡脱俗的人,骑着马,马缰绳上的环发出清越的声响。
- “此客不喜饮,举瓢酌潺湲”:
- 字词:“酌”,舀取;“潺湲”,形容水流声,这里指溪水。
- 句意:这位客人不喜欢饮酒,却拿起水瓢舀取溪水。
- “来既无所期,去亦不可攀”:
- 字词:“期”,约定;“攀”,挽留。
- 句意:他来的时候没有事先约定,离去的时候也无法挽留。
- “抱月入绿萝,枕石秋菲间”:
- 字词:“绿萝”,绿色的藤萝;“秋菲”,秋天的花草。
- 句意:他抱着月光进入绿色的藤萝之中,头枕着石头睡在秋天的花草之间。
现代译文
柴门之外一片静谧,
秋色停留在四周的山峦。
风吹动竹子自行洒扫,
白云和飞鸟相互往返。
有一位超凡的玄寂之士,
骑马而来辔环泠泠作响。
这位客人不喜欢饮酒,
却拿起水瓢舀取溪水品尝。
他来没有事先约定,
离去也无法将他挽留。
他抱着月光走进绿藤萝,
头枕着石头卧在秋草间。
创作背景
舒岳祥生活在宋末元初,当时社会动荡,朝代更迭。在这样的时代背景下,诗人可能对社会现实感到失望,转而向往一种宁静、超脱的生活。这首诗可能是他在游览谭山时,看到眼前的秋景以及遇到那位玄寂之士后有感而发,通过诗歌来表达自己对远离尘世纷扰、回归自然生活的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人手法:“风篁自洒扫”将风动竹子的景象赋予人的动作,生动形象地写出了山间环境的清幽和自然的灵动,仿佛大自然有自我清洁的能力。
- 衬托手法:诗中先描绘了谭山宁静的秋景,以此为背景衬托出玄寂之士的超凡脱俗。如以“柴门万物静,秋色栖四山”的静谧之景,突出玄寂之士的独特和与自然的融合。
- 语言特色:语言清新自然,简洁质朴,没有过多的修饰,但却能生动地描绘出画面。如“抱月入绿萝,枕石秋菲间”,用简洁的语言勾勒出玄寂之士随性自在、亲近自然的形象,给人以美的享受。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、超凡的意境。前四句描绘的秋景宁静祥和,为全诗奠定了基调。玄寂之士的出现,进一步增添了这种超凡脱俗的氛围。诗人通过对玄寂之士生活状态的描写,将读者带入一个远离尘世喧嚣、与自然和谐相处的境界,使整首诗充满了空灵之美。
常见问题
《周梅所还谭山》的作者和朝代是什么?
《周梅所还谭山》的作者是舒岳祥,页面按元作品展示。
《周梅所还谭山》主要写了什么?
这首诗描绘了谭山周围宁静清幽的秋景,刻画了一位玄寂之士的形象。展现了玄寂之士随性自在、与自然相融的生活状态,表达了诗人对这种超脱尘世、亲近自然生活的向往之情。
《周梅所还谭山》的创作背景是什么?
舒岳祥生活在宋末元初,当时社会动荡,朝代更迭。在这样的时代背景下,诗人可能对社会现实感到失望,转而向往一种宁静、超脱的生活。这首诗可能是他在游览谭山时,看到眼前的秋景以及遇到那位玄寂之士后有感而发,通过诗歌来表达自己对远离尘世纷扰、回归自然生活的渴望。
《周梅所还谭山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人手法 :“风篁自洒扫”将风动竹子的景象赋予人的动作,生动形象地写出了山间环境的清幽和自然的灵动,仿佛大自然有自我清洁的能力。 衬托手法 :诗中先描绘了谭山宁静的秋景,以此为背景衬托出玄寂之士的超凡脱俗。如以“柴门万物静,秋色栖四山”的静谧之景,突出玄寂之士的独特和与自然的融合。 语言特色 :语言清新自然,简洁质朴,没有过多的修饰,但却能生动...