丙子兵祸自有宇宙宁海所未见也予家二百指甔石将罄避地入剡贷粟而食解衣偿之不敢以渊明之主人望于人也因读渊明乞食诗和韵书怀呈达善亦见达善烧痕藁中有陶公乞食颜公乞米二帖跋尾也

这首诗是舒岳祥在丙子兵祸背景下，结合自身避地求食的经历，和陶渊明《乞食》诗韵而作。诗中表达了对陶渊明适意生活态度的赞赏，讲述了自己接受他人馈赠的情形，同时以柳下惠、鲁男子自比表明不失正道的态度，最后表示学陶并非要去乞食，体现出其在困境中的自我思考与坚守。

• “渊明不可及，适意惟所之”：
  • 字词：“不可及”，难以企及；“适意”，合乎心意；“惟所之”，只随心所往。
  • 句意：陶渊明的境界难以达到，他只顺着自己心意行事。
• “无食不免乞，折腰乃竟辞”：
  • 字词：“折腰”，用陶渊明不为五斗米折腰的典故，指屈身事人。
  • 句意：陶渊明没饭吃时也不免去乞食，但却毅然辞去了让他折腰的官职。
• “主人必义士，知心如子期”：
  • 字词：“义士”，有义气的人；“子期”，即钟子期，春秋时期善于听琴、理解伯牙心意的人，这里比喻理解自己的人。
  • 句意：给予帮助的主人一定是有义气的人，能像钟子期理解伯牙那样理解我的心思。
• “厚馈既赒急，复酌我以卮”：
  • 字词：“厚馈”，丰厚的馈赠；“赒急”，救济危急；“卮”，古代盛酒的器具。
  • 句意：主人丰厚地馈赠来救济我的危急，还斟酒给我喝。
• “谈谐有真味，斯人定能诗”：
  • 字词：“谈谐”，谈笑；“真味”，真实的意趣。
  • 句意：和主人谈笑中有着真实的意趣，这人一定是能作诗的。
• “柳惠未失正，鲁男岂可非”：
  • 字词：“柳惠”，即柳下惠，春秋时期鲁国大夫，以坚守正道著称；“鲁男”，指鲁男子，有坐怀不乱的典故，代表坚守礼法。
  • 句意：我像柳下惠一样没有失去正道，又怎么能被像鲁男子那样坚守礼法的人非议呢。
• “学陶何必乞，书此以自贻”：
  • 字词：“自贻”，自我安慰、自我告诫。
  • 句意：学习陶渊明不一定非要去乞食，写下这首诗来自我告诫。

陶渊明的境界难以企及，
他只顺着心意随心所往。
没饭吃时也不免去乞食，
却毅然辞去那折腰之职。
给予帮助的主人是义士，
能像子期理解我的心思。
丰厚馈赠救济我的危急，
还斟满美酒让我来品尝。
和他谈笑充满真实意趣，
这人必定是个作诗高手。
我如柳惠没有失去正道，
又怎会被鲁男之辈非议。
学陶渊明不必非要乞食，
写下此诗自我告诫思量。

丙子年发生了兵祸，这是宁海地区前所未有的灾难。舒岳祥家中人口众多，粮食即将耗尽，于是避地到剡地，靠借贷粮食维持生计，甚至要解下衣服偿还债务。他不敢期望别人像对待陶渊明那样慷慨相助。在此背景下，他读了陶渊明的《乞食》诗，有感而发，和韵写下此诗。同时他看到达善《烧痕藁》中有对陶公《乞食》、颜公《乞米》二帖的跋尾，也促使他创作此诗来抒发自己的情怀。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了陶渊明不为五斗米折腰、钟子期与伯牙知音、柳下惠坚守正道、鲁男子坐怀不乱等多个典故，使诗歌内涵丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，通过这些典故委婉地表达了自己的心境和态度。
  • 借古抒怀：以陶渊明为楷模，借陶渊明乞食的经历来映照自己在兵祸中的艰难处境，同时借古人的品格和行为来表明自己在困境中坚守正道的决心。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，如“无食不免乞，折腰乃竟辞”等语句直白地表达了诗人对陶渊明的理解和赞赏，同时又能准确地传达出自己的情感和思考。
• 意境营造：整首诗营造出一种在困境中坚守自我、坦然面对的意境。通过描述接受他人帮助、与主人谈笑等场景，展现出一种在艰难生活中仍有温情和意趣的氛围，同时又通过用典表明自己坚守正道的信念，使诗歌的意境既具有现实的沉重感，又有一种精神上的超脱。