日食

· 舒岳祥

十月初吉日,四野闻惊呼。
停杯出门看,日食将无余。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。
自午而及申,磨荡未还初。
父老涕泗语,便恐天眼枯。
前年六月吉,昼日如煤涂。
众星争光怪,淡月悬天衢。
已谓毕生世,不复睹赤乌。
须臾还旧观,田野顿昭苏。
今胡久沦厄,翳昧不可祛。
前时缙绅谓,占度不属吴。
分野受其咎,天道安可诬。
以日诿敌国,不君良可吁。
兹辰为谁食,无路摅臣愚。
太阳万万古,少待收桑榆。

简要说明

这首诗记录了日食这一罕见天象,描绘了日食时的景象以及百姓的惊恐反应。诗人结合前次日食的经历,对此次日食长时间未恢复正常表示忧虑,还批判了以日食归咎敌国而不反思君主之失的观点,表达了诗人对国家命运的担忧和期望君主有所作为的心情。

逐句注释

  • “十月初吉日,四野闻惊呼”:
    • 字词:“吉日”,吉利的日子;“闻”,听到。
    • 句意:十月初一这个吉利的日子,四面八方都传来惊呼声。
  • “停杯出门看,日食将无余”:
    • 字词:“将无余”,即将全部被遮住。
    • 句意:停下酒杯出门去看,太阳几乎要被完全遮住了。
  • “有如黑漆盘,来掩白玉盂”:
    • 字词:“黑漆盘”,比喻日食时遮住太阳的黑影;“白玉盂”,比喻太阳。
    • 句意:就好像一个黑漆盘来掩盖白玉做的盂一样,太阳被黑影遮住。
  • “自午而及申,磨荡未还初”:
    • 字词:“午”“申”,古代十二时辰,午约为 11 点 - 13 点,申约为 15 点 - 17 点;“磨荡”,这里指日食过程中太阳与黑影的相互移动;“还初”,恢复原来的样子。
    • 句意:从午时到申时,太阳被遮蔽,还没有恢复原样。
  • “父老涕泗语,便恐天眼枯”:
    • 字词:“涕泗”,眼泪和鼻涕,形容哭泣;“天眼”,指太阳。
    • 句意:老人们流着眼泪说,担心太阳从此黯淡无光。
  • “前年六月吉,昼日如煤涂”:
    • 字词:“煤涂”,像被煤涂抹一样,形容天色黑暗。
    • 句意:前年六月初一,白天的天空像被煤涂抹一样黑暗。
  • “众星争光怪,淡月悬天衢”:
    • 字词:“光怪”,奇异的光彩;“天衢”,天空。
    • 句意:众多星星发出奇异的光彩,淡淡的月亮悬挂在天空。
  • “已谓毕生世,不复睹赤乌”:
    • 字词:“赤乌”,古代神话中太阳里的三足乌,代指太阳。
    • 句意:当时以为这辈子再也看不到太阳了。
  • “须臾还旧观,田野顿昭苏”:
    • 字词:“须臾”,一会儿;“昭苏”,恢复生机。
    • 句意:一会儿太阳就恢复了原状,田野顿时恢复了生机。
  • “今胡久沦厄,翳昧不可祛”:
    • 字词:“胡”,为什么;“沦厄”,陷入困境;“翳昧”,阴暗;“祛”,除去。
    • 句意:如今为什么太阳长久陷入困境,阴暗的景象不能消除。
  • “前时缙绅谓,占度不属吴”:
    • 字词:“缙绅”,古代士大夫的代称;“占度”,占卜推算;“吴”,指代地域。
    • 句意:上次日食时士大夫们说,根据占卜推算,这次日食的影响不在吴地。
  • “分野受其咎,天道安可诬”:
    • 字词:“分野”,古代占星术将天上星宿与地上区域对应;“咎”,灾祸;“诬”,歪曲。
    • 句意:认为某个分野的地区会受到灾祸,天道怎么可以这样被歪曲呢。
  • “以日诿敌国,不君良可吁”:
    • 字词:“诿”,推诿;“不君”,不反思君主的过失。
    • 句意:把日食的灾祸推诿给敌国,而不反思君主的过失,实在让人叹息。
  • “兹辰为谁食,无路摅臣愚”:
    • 字词:“兹辰”,这个时刻;“摅”,抒发。
    • 句意:这次日食是为谁而发生呢,我没有途径来抒发我的愚见。
  • “太阳万万古,少待收桑榆”:
    • 字词:“桑榆”,日落处,比喻晚年、后期,这里引申为恢复光明。
    • 句意:太阳万古长存,稍作等待就会恢复光明。

现代译文

十月初一这吉利的日子,
四面八方传来阵阵惊呼。
我停下酒杯出门去看,
太阳几乎被全部遮住。
好似黑漆盘掩住白玉盂,
从午时到申时仍未恢复。
老人们流着泪担忧,
害怕太阳从此干枯。
前年六月初一白昼如墨,
星星闪烁光彩奇异,
淡月高悬在天空中。
当时以为再也见不到太阳,
不久后又恢复了光明,田野重获生机。
如今为何长久陷入昏暗,
阴霾始终无法散去。
上次士大夫说日食与吴地无关,
认为分野受灾,天道岂容歪曲。
把日食推诿给敌国,
不反思君主之过真让人叹息。
这次日食为谁而现,
我却无处抒发心中的愚见。
太阳万古长存,
稍作等待它会重放光芒。

创作背景

舒岳祥生活在宋末元初,当时社会动荡不安,国家面临着内忧外患。日食在古代被视为一种不祥之兆,往往与政治、社会的动荡联系在一起。这首诗具体创作时间虽难以确定,但应是在他经历了两次日食之后。诗人借日食这一自然现象,表达了对国家命运的深切忧虑以及对当时一些错误观点的批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将此次日食的长时间昏暗与前年日食后很快恢复光明进行对比,突出了此次日食的异常,也强化了诗人对此次日食现象的忧虑之情。
    • 借景抒情:通过对日食景象的描写,如“有如黑漆盘,来掩白玉盂”“众星争光怪,淡月悬天衢”等,将自己对国家命运的担忧之情融入其中,借日食之景抒发内心的忧虑。
  • 语言特色:语言质朴自然,使用了通俗易懂的词汇来描绘日食的景象和百姓的反应,如“父老涕泗语”“便恐天眼枯”等,让读者能够直观地感受到当时的紧张氛围。同时,诗中也运用了一些比喻,如“黑漆盘”“白玉盂”“赤乌”等,使描写更加生动形象。
  • 意境营造:诗中营造出一种压抑、忧虑的意境。日食时的昏暗景象,百姓的惊恐反应,以及诗人对日食现象的深入思考,都让读者感受到一种沉重的氛围,深刻体会到诗人对国家命运的担忧和对社会现实的不满。

常见问题

《日食》的作者和朝代是什么?

《日食》的作者是舒岳祥,页面按元作品展示。

《日食》主要写了什么?

这首诗记录了日食这一罕见天象,描绘了日食时的景象以及百姓的惊恐反应。诗人结合前次日食的经历,对此次日食长时间未恢复正常表示忧虑,还批判了以日食归咎敌国而不反思君主之失的观点,表达了诗人对国家命运的担忧和期望君主有所作为的心情。

《日食》的创作背景是什么?

舒岳祥生活在宋末元初,当时社会动荡不安,国家面临着内忧外患。日食在古代被视为一种不祥之兆,往往与政治、社会的动荡联系在一起。这首诗具体创作时间虽难以确定,但应是在他经历了两次日食之后。诗人借日食这一自然现象,表达了对国家命运的深切忧虑以及对当时一些错误观点的批判。

《日食》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将此次日食的长时间昏暗与前年日食后很快恢复光明进行对比,突出了此次日食的异常,也强化了诗人对此次日食现象的忧虑之情。 借景抒情 :通过对日食景象的描写,如“有如黑漆盘,来掩白玉盂”“众星争光怪,淡月悬天衢”等,将自己对国家命运的担忧之情融入其中,借日食之景抒发内心的忧虑。 语言特色 :语言质朴自然,使用了通俗易懂的词汇来描绘日食的景...