岩间宴坐

· 舒岳祥

蛩泣草根露,鹤鸣松顶风。
标格既有异,音韵那能同。
我家水石村,圆月出中峰。
樵子时往还,野客多仙踪。
杳杳林表磬,冥冥岩下钟。
雾重时作雨,衣翠湿重重。
孔窍明似藕,肌骨通玲珑。
岩花时嗅馥,掩冉纷青红。
万叶互戛击,琴瑟间笙镛。
我当大闷时,一啸来清风。
凤鸣相应和,龙吟谐律筒。
窍竹去其节,清响合商宫。
累黍以为律,旋变为无穷。
仙人授刀尺,度数合纤洪。
此诀留岩石,千古苍苔封。

简要说明

这首诗描绘了诗人在山间宴坐时的所见所闻所感,展现了山间清幽的自然环境和美妙的声音,表达了诗人对自然的热爱以及在其中获得的心灵感悟,同时也流露出对某种神秘仙诀的探寻之意。

逐句注释

  • “蛩泣草根露,鹤鸣松顶风”:
    • 字词:“蛩”,蟋蟀;“泣”,形容蟋蟀的叫声像哭泣。
    • 句意:蟋蟀在草根的露珠旁悲泣鸣叫,仙鹤在松顶迎着风长鸣。
  • “标格既有异,音韵那能同”:
    • 字词:“标格”,风度、格调;“音韵”,声音的韵律。
    • 句意:蟋蟀和仙鹤的风度格调既然不同,它们发出的声音韵律怎么会相同呢。
  • “我家水石村,圆月出中峰”:
    • 字词:“水石村”,诗人居住的村庄;“中峰”,山峰的中央。
    • 句意:我的家在水石村,一轮圆月从中央的山峰上升起。
  • “樵子时往还,野客多仙踪”:
    • 字词:“樵子”,砍柴的人;“野客”,隐居山野的人。
    • 句意:砍柴的人不时地往来,隐居山野的人多有仙人的踪迹。
  • “杳杳林表磬,冥冥岩下钟”:
    • 字词:“杳杳”,深远的样子;“林表”,林梢;“冥冥”,昏暗的样子。
    • 句意:从深远的林梢传来磬声,昏暗的岩下传来钟声。
  • “雾重时作雨,衣翠湿重重”:
    • 字词:“衣翠”,指被山林的绿色沾染的衣服。
    • 句意:雾气浓重时化作雨,山林的绿色沾染在衣服上,湿得很重。
  • “孔窍明似藕,肌骨通玲珑”:
    • 字词:“孔窍”,指人体的孔穴;“玲珑”,形容人聪慧灵活。
    • 句意:人体的孔穴像莲藕一样通透明亮,肌骨也显得聪慧灵活。
  • “岩花时嗅馥,掩冉纷青红”:
    • 字词:“嗅馥”,闻花香;“掩冉”,披拂的样子。
    • 句意:不时地嗅着岩花的芬芳,花朵披拂,色彩纷杂,有青有红。
  • “万叶互戛击,琴瑟间笙镛”:
    • 字词:“戛击”,相互撞击;“琴瑟”“笙镛”,都是乐器。
    • 句意:千万片树叶相互撞击,发出的声音如同琴瑟和笙镛相间演奏。
  • “我当大闷时,一啸来清风”:
    • 字词:“啸”,撮口发出长而清脆的声音。
    • 句意:当我非常烦闷的时候,一声长啸能招来清风。
  • “凤鸣相应和,龙吟谐律筒”:
    • 字词:“凤鸣”“龙吟”,传说中凤凰和龙的叫声;“律筒”,古代用来定音的竹管。
    • 句意:凤凰的鸣叫与我的声音相应和,龙的吟唱与律筒的声音相和谐。
  • “窍竹去其节,清响合商宫”:
    • 字词:“窍竹”,在竹子上钻孔;“商宫”,古代五音中的商音和宫音。
    • 句意:在竹子上钻孔去掉竹节,发出的清脆声响符合商音和宫音。
  • “累黍以为律,旋变为无穷”:
    • 字词:“累黍”,古代用黍粒排列来确定度量衡的标准;“律”,音律。
    • 句意:用黍粒排列来确定音律,很快就能变化出无穷的音调。
  • “仙人授刀尺,度数合纤洪”:
    • 字词:“刀尺”,这里指制作乐器或确定音律的工具;“纤洪”,细微和宏大。
    • 句意:仙人传授制作乐器或确定音律的工具,其度数能兼顾细微和宏大。
  • “此诀留岩石,千古苍苔封”:
    • 字词:“诀”,秘诀;“苍苔”,青苔。
    • 句意:这个秘诀留在岩石上,被千古的青苔所封存。

现代译文

蟋蟀在草根的露珠旁悲泣鸣叫,
仙鹤在松顶迎着风长声嘶鸣。
它们的风度格调既然各不相同,
发出的声音韵律又怎会一样。
我的家就在那水石村的地方,
一轮圆月从中央的山峰升起。
砍柴的人不时地来来又往往,
隐居山野的人多有仙人踪迹。
深远林梢传来悠悠的磬声,
昏暗岩下响起沉沉的钟声。
雾气浓重时常化作细雨飘洒,
山林绿色染衣湿得厚重异常。
人体孔穴像莲藕般通透明亮,
肌骨也显得聪慧灵活模样。
不时嗅着岩花散发的芬芳,
花朵披拂色彩纷杂青红相间。
千万片树叶相互撞击作响,
好似琴瑟和笙镛相间演奏。
当我心中烦闷到了极点时,
一声长啸能招来清爽的风。
凤凰的鸣叫与我相应又和,
龙的吟唱和律筒和谐共鸣。
在竹子上钻孔去掉那竹节,
清脆声响符合商音和宫音。
用黍粒排列确定音律标准,
很快就能变化出无穷音调。
仙人传授制作音律的工具,
度数兼顾细微和宏大之妙。
这个秘诀留在那岩石之上,
被千古的青苔永远地封存。

创作背景

舒岳祥生活在宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。他一生坎坷,宋亡后,他隐居山野,不仕元朝。这首诗可能创作于他隐居期间,诗人在山间宴坐,远离尘世的喧嚣,沉浸于自然之中,通过对山间景色和声音的描写,抒发自己的心境,同时可能也借此表达对某种超越世俗、神秘境界的追求,或许与他在动荡时代中寻求精神寄托有关。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:诗中既有视觉描写,如“蛩泣草根露,鹤鸣松顶风”“圆月出中峰”“岩花时嗅馥,掩冉纷青红”等展现了山间的景色;又有听觉描写,如“杳杳林表磬,冥冥岩下钟”“万叶互戛击,琴瑟间笙镛”等描绘了山间的声音,视听结合,全方位地展现了山间的环境。
    • 联想想象:诗人由山间的自然景象联想到凤凰、龙的鸣叫,以及仙人传授音律秘诀等,如“凤鸣相呼应,龙吟谐律筒”“仙人授刀尺,度数合纤洪”,丰富了诗歌的内容,增添了神秘奇幻的色彩。
  • 语言特色:语言古朴自然,运用了一些具有古典韵味的词汇,如“蛩”“杳杳”“冥冥”“掩冉”等,使诗歌具有浓厚的文化气息。同时,诗句对仗较为工整,如“蛩泣草根露,鹤鸣松顶风”“杳杳林表磬,冥冥岩下钟”等,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:通过对山间各种景象和声音的描写,营造出一种清幽、神秘、空灵的意境。诗中描绘的山间景色宁静而美妙,声音和谐而悦耳,再加上诗人的联想想象,使整个意境充满了一种超凡脱俗的氛围,体现了诗人在隐居生活中对自然和精神世界的深刻感悟。

常见问题

《岩间宴坐》的作者和朝代是什么?

《岩间宴坐》的作者是舒岳祥,页面按元作品展示。

《岩间宴坐》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在山间宴坐时的所见所闻所感,展现了山间清幽的自然环境和美妙的声音,表达了诗人对自然的热爱以及在其中获得的心灵感悟,同时也流露出对某种神秘仙诀的探寻之意。

《岩间宴坐》的创作背景是什么?

舒岳祥生活在宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。他一生坎坷,宋亡后,他隐居山野,不仕元朝。这首诗可能创作于他隐居期间,诗人在山间宴坐,远离尘世的喧嚣,沉浸于自然之中,通过对山间景色和声音的描写,抒发自己的心境,同时可能也借此表达对某种超越世俗、神秘境界的追求,或许与他在动荡时代中寻求精神寄托有关。

《岩间宴坐》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视听结合 :诗中既有视觉描写,如“蛩泣草根露,鹤鸣松顶风”“圆月出中峰”“岩花时嗅馥,掩冉纷青红”等展现了山间的景色;又有听觉描写,如“杳杳林表磬,冥冥岩下钟”“万叶互戛击,琴瑟间笙镛”等描绘了山间的声音,视听结合,全方位地展现了山间的环境。 联想想象 :诗人由山间的自然景象联想到凤凰、龙的鸣叫,以及仙人传授音律秘诀等,如“凤鸣相呼应,龙吟谐律...