系舟余杭门访西湖金轮寺参上人

这首诗记录了诗人系舟余杭门后寻访西湖金轮寺参上人的经历。通过描写寻访途中的景色，与参上人的交谈，表达了诗人对人生如戏的感慨，以及在禅意中寻求内心宁静的心境，流露出一种超脱尘世的旷达与落寞。

• “北郭望西湖，微径几寻尺”：
  • 字词：“北郭”，城北；“寻尺”，长度单位，八尺为寻，这里形容小路很短。
  • 句意：在城北望向西湖，通往那里的小路只有短短几寻。
• “澹与人意长，云寒正无色”：
  • 字词：“澹”，恬静、安然；“云寒”，寒冷的云。
  • 句意：宁静的氛围与人的心境相契合而悠长，寒云暗淡没有色彩。
• “深寻幽禅居，步转苍山西”：
  • 字词：“幽禅居”，幽静的禅房；“苍山”，青山。
  • 句意：深入探寻幽静的禅房，脚步转过青山的一侧。
• “落叶不可纪，遮尽山下石”：
  • 字词：“纪”，计数。
  • 句意：落叶多得无法计数，把山下的石头都遮住了。
• “师方无定居，我亦何所适”：
  • 字词：“师”，指参上人；“适”，往、到。
  • 句意：参上人没有固定的居所，我又该到哪里去呢。
• “四海漭无归，老矣山中客”：
  • 字词：“漭”，形容广阔无边；“山中客”，诗人自指。
  • 句意：四海茫茫无处可归，我已年老成了山中的过客。
• “百年熟机缘，还此共禅寂”：
  • 字词：“百年”，指一生；“禅寂”，佛教中指坐禅静思。
  • 句意：一生的机缘成熟，回到这里与参上人一同坐禅静思。
• “语罢今古分，坐上有陈迹”：
  • 字词：“陈迹”，过去的事迹。
  • 句意：交谈结束，感觉今古有了分界，座位上仿佛还留着过去的痕迹。
• “一笑视此生，何事非戏剧”：
  • 字词：“戏剧”，指人生如戏。
  • 句意：一笑看待这一生，什么事情不是一场戏呢。
• “开门纳遥峰，暮雨一江白”：
  • 字词：“纳”，容纳。
  • 句意：打开门可以容纳远处的山峰，傍晚的雨让江水一片洁白。
• “兹游非世逢，归路晚萧瑟”：
  • 字词：“兹游”，这次游历；“萧瑟”，形容冷清、凄凉。
  • 句意：这次游历不是世间常见的，归来的路上傍晚时分一片凄凉。
• “积阴迷晓昏，钟声报将夕”：
  • 字词：“积阴”，长久的阴云；“晓昏”，早晚。
  • 句意：长久的阴云让早晚都难以分辨，钟声传来告知即将到傍晚。

在城北遥望西湖，
那小径只有短短几寻。
宁静的氛围与人的心意一样悠长，
寒云黯淡失去了颜色。
深入探寻幽静的禅房，
脚步转过青山的一侧。
落叶多得无法计数，
把山下的石头都遮盖。
参上人没有固定的居所，
我又该去往何方。
四海茫茫无处可归，
我已年老成了山中的过客。
一生的机缘已然成熟，
回到这里与上人共参禅机。
交谈结束感觉今古有别，
座位上仿佛留着过往痕迹。
一笑看待这一生，
什么事不是一场戏剧。
打开门迎进远处的山峰，
暮雨让江水一片洁白。
这次游历世间难得相逢，
归来的路在傍晚显得凄凉。
长久的阴云分不清早晚，
钟声传来宣告即将黄昏。

王铚生活于两宋之际，当时社会动荡不安，朝代更迭，战乱频繁。这首诗具体创作时间不详，但可能是他在经历了世事变迁后，心怀感慨，系舟余杭门后去西湖金轮寺寻访参上人，在与参上人的交流和山林景色的触动下创作了此诗，以表达自己对人生的感悟和对宁静禅意生活的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处写景，如“澹与人意长，云寒正无色”“落叶不可纪，遮尽山下石”“开门纳遥峰，暮雨一江白”等，通过描绘宁静、萧瑟的景色，抒发了诗人内心的落寞与对超脱尘世的向往。
  • 对比衬托：“语罢今古分，坐上有陈迹”将今古进行对比，突出时间的流逝和世事的变迁；以参上人的“无定居”衬托自己的“何所适”，强化了诗人漂泊无依的孤独感。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能准确地传达出诗人的情感和心境。如“一笑视此生，何事非戏剧”直白地表达了诗人对人生的旷达看法。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂、带有禅意的意境。从寻访途中的宁静景色，到与参上人的交谈，再到归来路上的萧瑟氛围，都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、沉浸于内心思考的境界，同时也流露出诗人在动荡社会中的无奈与迷茫。