观元丹丘坐巫山屏风

这首诗是李白观看元丹丘所藏巫山屏风有感而作。诗人先回忆三峡所见巫山，认为屏风上的巫山与之相似，接着细致描绘屏风上的画面，展现出巫山的秀丽景色和神秘氛围，最后表达了自己观看屏风时内心的悠远遐想，仿佛置身梦幻之境。

• “昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似”：
  • 字词：“宛”，仿佛，好像。
  • 句意：过去我游览三峡时见过巫山，如今看到这幅画上的巫山仿佛和我当时所见的一模一样。
• “疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里”：
  • 字词：“十二峰”，巫山有十二峰，是巫山胜景。
  • 句意：我怀疑天边的巫山十二峰，都飞到你家这彩色的屏风里面去了。
• “寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情”：
  • 字词：“萧瑟”，形容风吹树木的声音；“阳台”，传说中楚王与神女幽会之处。
  • 句意：屏风上的寒松显得萧瑟，好像能听到风吹的声音，阳台在画中隐约模糊，好像蕴含着深情。
• “锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈”：
  • 字词：“锦衾”，锦被；“瑶席”，华丽的席子；“盈盈”，形容仪态美好。
  • 句意：精美的锦被和华丽的席子显得如此寂静，楚王和神女徒然有美好的姿态。
• “高咫尺，如千里，翠屏丹崖灿如绮”：
  • 字词：“咫尺”，形容距离近；“绮”，有花纹的丝织品。
  • 句意：屏风虽然只有咫尺之高，却让人感觉像有千里之遥，翠绿的屏风和红色的山崖灿烂得如同美丽的锦缎。
• “苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水”：
  • 字词：“荆门”，山名，在今湖北宜都西北；“历历”，清楚分明的样子；“巴水”，指巴地的河流。
  • 句意：苍苍的远树环绕着荆门，清晰可见的行舟在巴水上泛行。
• “水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲”：
  • 字词：“潺湲”，水流动的样子；“氛氲”，形容烟霭弥漫。
  • 句意：水和石头相互碰撞发出潺潺的声音，在众多的沟壑中分流，烟光和草色都显得烟雾弥漫。
• “溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻”：
  • 字词：“猿”，即猿猴，三峡多猿啼。
  • 句意：溪边的花向着太阳开放，不知是哪一年盛开的；江上的旅客听着猿猴的啼叫，也不知是哪一年听到的。
• “使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云”：
  • 字词：“缅邈”，悠远；“嵩丘”，嵩山，这里泛指仙境。
  • 句意：让人面对这幅屏风内心产生悠远的遐想，怀疑自己进入了嵩山那样的仙境，梦见了五彩的云朵。

过去我游览三峡时见到了巫山，
如今看到画中的巫山好像一样。
怀疑天边的巫山十二峰，
都飞到了你家彩色屏风里。
寒松显得萧瑟好似有风声，
阳台隐约模糊仿佛含深情。
精美的锦被华席多么寂静，
楚王神女徒有美好姿态。
屏风虽近却像远隔千里，
翠绿屏风红崖灿烂如锦缎。
苍苍远树环绕着荆门，
清晰行舟在巴水上泛行。
水石相激在沟壑中分流，
烟光草色都烟雾弥漫。
溪边花向日开放不知何年，
江上客听猿啼不知几岁。
让人面对此景内心遐想悠远，
怀疑进入仙境梦见五彩云。

李白一生喜好游历，足迹遍布大江南北。他曾多次游览三峡，对巫山的壮丽景色印象深刻。元丹丘是李白的好友，李白在其家中看到描绘巫山的屏风，因屏风画面与自己记忆中的巫山景色极为相似，触动了他的创作灵感，于是写下了这首诗。具体创作时间难以精确确定，但应是李白在与元丹丘交往期间所作。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对屏风上真实画面的描绘，如“寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情”“苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水”等，是实写；又有由画面引发的联想和想象，如“疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里”“使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云”等，是虚写。虚实结合，使诗歌内容更加丰富，意境更加深远。
  • 夸张与想象：“高咫尺，如千里”运用夸张的手法，突出了屏风画面的丰富和给人的空间感。而将天边的十二峰想象成飞入屏风，以及对楚王神女故事的联想，都体现了李白丰富的想象力。
• 语言特色：语言豪放飘逸，富有节奏感。如“寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情”中“有声”“有情”将寒松和阳台拟人化，生动形象。同时，诗中用词华丽，如“锦衾瑶席”“翠屏丹崖灿如绮”等，展现出画面的绚丽多彩。
• 意境营造：通过对屏风画面的细致描绘，营造出一种神秘、悠远的意境。诗中既有对巫山景色的秀丽描绘，又融入了神话传说和诗人的遐想，使读者仿佛置身于一个梦幻般的世界，感受到了巫山的独特魅力和诗人内心的情感波动。