避暑椒山呈潘师清

这首诗主要围绕作者在椒山避暑展开，表达了作者在游览清凉之地时的愉悦心境。同时，诗中也流露出作者作为官吏的自愧之情、对自身衰老的感慨，以及秉持知止、坚守良心的处世态度，最后强调内心无愧的舒畅之感。

• “凉风生层峦，炎日遮叠嶂”：
  • 字词：“层峦”，重叠的山峦；“叠嶂”，重重叠叠如屏障的山峰。
  • 句意：清凉的风从重叠的山峦中生出，炽热的太阳被重重山峰遮挡。
• “我来兹地游，心焉乐清旷”：
  • 字词：“兹地”，此地；“清旷”，清新空旷。
  • 句意：我来到这个地方游玩，内心为这里的清新空旷而感到快乐。
• “为吏即华颠，愧临士民上”：
  • 字词：“华颠”，指头发花白，形容年老；“临”，居于其上。
  • 句意：做官吏到了头发花白的年纪，惭愧地居于士民之上。
• “老丑畏近人，筋骸非少壮”：
  • 字词：“筋骸”，筋骨。
  • 句意：年老体衰又相貌丑陋，害怕接近他人，身体的筋骨已不像年轻时那般强健。
• “知止远卑辱，奚敢谓高尚”：
  • 字词：“知止”，知道适可而止；“卑辱”，卑贱耻辱；“奚敢”，怎敢。
  • 句意：知道适可而止可以远离卑贱耻辱，怎敢说自己高尚呢。
• “龊龊方自持，良心未容放”：
  • 字词：“龊龊”，形容器量狭小，拘于小节，这里可理解为谨慎自守；“自持”，自我克制；“放”，放纵。
  • 句意：谨慎自守，良心不容许自己放纵。
• “促柱有繁音，庞聒无清唱”：
  • 字词：“促柱”，把琴瑟的弦柱移近以调高音，这里代指弹奏乐器；“庞聒”，杂乱喧闹。
  • 句意：弹奏乐器发出繁杂的声音，喧闹杂乱而没有清越的歌声。
• “却暑御𫄨绤，自修终弭谤”：
  • 字词：“却暑”，避暑；“御”，使用；“𫄨绤”，细葛布和粗葛布，这里指葛布衣服；“弭谤”，消除诽谤。
  • 句意：穿着葛布衣服避暑，自我修养最终能消除他人的诽谤。
• “居闲无适莫，且免萦重恙”：
  • 字词：“适莫”，指用情的亲疏厚薄；“萦”，缠绕；“重恙”，重病，这里可引申为严重的烦恼。
  • 句意：闲居时没有亲疏厚薄之分，暂且能避免被严重的烦恼所缠绕。
• “俯仰心不惭，无言亦疏畅”：
  • 字词：“俯仰”，指一举一动；“惭”，惭愧。
  • 句意：一举一动内心都不感到惭愧，即使不说话也觉得舒畅。

清凉的风从层层山峦中吹来，
炽热的太阳被重重山峰遮挡。
我来到这个地方游览，
内心为这清新空旷而欢畅。
做官吏到头发花白的年纪，
惭愧地居于士民之上。
年老体衰又相貌丑陋，
害怕接近他人，身体不再像年少那样强壮。
知道适可而止能远离卑贱耻辱，
怎敢说自己多么高尚。
谨慎自守，良心不容放纵，
弹奏乐器声音繁杂，喧闹而无清越的歌唱。
穿着葛布衣服避暑，
自我修养最终能消除诽谤。
闲居时不分亲疏厚薄，
暂且能避免被烦恼纠缠。
一举一动内心都不惭愧，
即使不说话也感到舒畅。

钱亿年具体生平不详，但从诗中可知他是一名官吏。这首诗创作于他到椒山避暑之时。他可能在为官多年后，身体逐渐衰老，面对百姓内心有所愧疚，同时也希望通过自我修养来保持内心的平静和正直，于是在游览椒山的过程中，将这些复杂的情感融入诗中。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗开篇描绘“凉风生层峦，炎日遮叠嶂”的清凉之景，为后文抒发内心的愉悦和感慨做铺垫，借自然之景传达出自己对清新空旷环境的喜爱。
  • 直抒胸臆：如“愧临士民上”“良心未容放”等句子，直接表达了作者作为官吏的愧疚之情和坚守良心的决心。
• 语言特色：语言平实朴素，用直白的话语表达内心真实的想法和情感，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能让读者真切地感受到作者的心境。
• 意境营造：通过对椒山自然景色的描写，营造出一种清凉、宁静的意境，与作者内心的情感相呼应。而诗中对自身为官状态和处世态度的描述，又使这种意境带有一种深沉的思考和自我审视的氛围。