万愤词投魏郎中

这首诗是李白在狱中所作，表达了诗人在安史之乱后遭遇的种种不幸和冤屈。诗中描述了战乱给人民带来的灾难，自己身陷囹圄的痛苦，亲人离散的悲哀，以及对社会不公的愤慨，最后希望魏郎中能明辨是非，解救自己脱离牢狱之苦。

• “海水渤潏，人罹鲸鲵”：
  • 字词：“渤潏”，海水汹涌的样子；“罹”，遭遇；“鲸鲵”，比喻凶恶的敌人，这里指安史叛军。
  • 句意：海水汹涌动荡，人们遭受安史叛军的残害。
• “蓊胡沙而四塞，始滔天于燕齐”：
  • 字词：“蓊”，形容沙尘弥漫；“胡沙”，指叛军带来的战乱；“滔天”，形容战乱的严重程度；“燕齐”，今河北、山东一带。
  • 句意：叛军带来的沙尘弥漫四方，战乱首先在燕齐之地兴起。
• “何六龙之浩荡，迁白日于秦西”：
  • 字词：“六龙”，神话中太阳乘车由六条龙拉着；“浩荡”，这里指太阳运行的样子；“秦西”，指长安西边。
  • 句意：为什么太阳运行如此动荡，竟然把白昼迁到了长安西边（暗示局势混乱，皇帝西逃）。
• “九土星分，嗷嗷栖栖”：
  • 字词：“九土”，九州大地；“星分”，指国家分裂；“嗷嗷”，哀号声；“栖栖”，忙碌不安的样子。
  • 句意：九州大地四分五裂，百姓哀号，四处奔逃。
• “南冠君子，呼天而啼”：
  • 字词：“南冠”，原指楚国囚犯，后泛指囚犯；“君子”，这里是诗人自指。
  • 句意：我这个囚犯，仰天悲啼。
• “恋高堂而掩泣，泪血地而成泥”：
  • 字词：“高堂”，指父母；“掩泣”，掩面哭泣。
  • 句意：想念父母而掩面哭泣，泪水和着鲜血洒落在地上成了泥。
• “狱户春而不草，独幽怨而沈迷”：
  • 字词：“狱户”，监狱的门；“沈迷”，沉溺于痛苦之中。
  • 句意：监狱的门在春天也不长草，我独自幽怨，沉溺在痛苦之中。
• “兄九江兮弟三峡，悲羽化之难齐”：
  • 字词：“羽化”，道家称成仙，这里指兄弟团聚。
  • 句意：兄长在九江，弟弟在三峡，可悲兄弟难以团聚。
• “穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻”：
  • 字词：“穆陵关”，在今山东临朐东南；“豫章”，今江西南昌。
  • 句意：在穆陵关北为儿子担忧，在豫章天南与老妻分离。
• “一门骨肉散百草，遇难不复相提携”：
  • 字词：“骨肉”，指亲人；“提携”，扶持、帮助。
  • 句意：一家人像散落在草丛中的种子，遭遇灾难后再也无法相互扶持。
• “树榛拔桂，囚鸾宠鸡”：
  • 字词：“榛”，一种灌木；“桂”，桂树，比喻贤才；“鸾”，凤凰一类的鸟，比喻贤才；“鸡”，比喻小人。
  • 句意：种下榛树却拔掉桂树，囚禁凤凰却宠爱鸡，比喻朝廷重用小人，排斥贤才。
• “舜昔授禹，伯成耕犂”：
  • 字词：“舜昔授禹”，传说舜把天下传给禹；“伯成”，指伯成子高，他在舜时为诸侯，禹即位后，他辞去诸侯之位去耕种。
  • 句意：舜把天下传给禹后，伯成子高就去耕种了。
• “德自此衰，吾将安栖”：
  • 字词：“德”，道德、世道；“安栖”，哪里安身。
  • 句意：世道从此衰落，我将在哪里安身呢。
• “好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤”：
  • 字词：“恤”，怜悯、救助。
  • 句意：喜欢我的人会怜悯救助我，不喜欢我的人怎么忍心在我危难时排挤我。
• “子胥鸱夷，彭越醢酰”：
  • 字词：“子胥”，伍子胥，春秋时吴国大臣，被吴王夫差赐死，尸体装在鸱夷（皮袋）里投入江中；“彭越”，汉初名将，被刘邦以谋反罪处死，剁成肉酱。
  • 句意：伍子胥被装在皮袋里投入江中，彭越被剁成肉酱。
• “自古豪烈，胡为此繄”：
  • 字词：“豪烈”，豪杰烈士；“繄”，语气词。
  • 句意：自古以来的豪杰烈士，为什么会遭遇这样的命运呢。
• “苍苍之天，高乎视低”：
  • 字词：“苍苍之天”，指上天；“视低”，向下看。
  • 句意：高高在上的苍天啊，你向下看看吧。
• “如其听卑，脱我牢狴”：
  • 字词：“听卑”，听取下界的呼声；“牢狴”，监狱。
  • 句意：如果你能听取下界的呼声，就把我从监狱中解救出来吧。
• “傥辨美玉，君收白珪”：
  • 字词：“傥”，倘若；“白珪”，白色的玉，比喻自己的清白。
  • 句意：倘若你能辨别美玉，就请收留我这清白之人吧。

海水汹涌澎湃，人们遭受叛军的残害。
叛军带来的沙尘弥漫四方，战乱首先在燕齐之地兴起。
为什么太阳运行如此动荡，竟然把白昼迁到了长安西边。
九州大地四分五裂，百姓哀号，四处奔逃。
我这个囚犯，仰天悲啼。
想念父母而掩面哭泣，泪水和着鲜血洒落在地上成了泥。
监狱的门在春天也不长草，我独自幽怨，沉溺在痛苦之中。
兄长在九江，弟弟在三峡，可悲兄弟难以团聚。
在穆陵关北为儿子担忧，在豫章天南与老妻分离。
一家人像散落在草丛中的种子，遭遇灾难后再也无法相互扶持。
种下榛树却拔掉桂树，囚禁凤凰却宠爱鸡。
舜把天下传给禹后，伯成子高就去耕种了。
世道从此衰落，我将在哪里安身呢。
喜欢我的人会怜悯救助我，不喜欢我的人怎么忍心在我危难时排挤我。
伍子胥被装在皮袋里投入江中，彭越被剁成肉酱。
自古以来的豪杰烈士，为什么会遭遇这样的命运呢。
高高在上的苍天啊，你向下看看吧。
如果你能听取下界的呼声，就把我从监狱中解救出来吧。
倘若你能辨别美玉，就请收留我这清白之人吧。

此诗创作于安史之乱时期。天宝十四载（755 年），安史之乱爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。后来永王李璘出师东巡，盛情邀请李白入幕。永王李璘案，被流放夜郎，后遇赦东还。这首诗是李白因永王李璘案被囚时所作，他在诗中倾诉了自己的冤屈和痛苦，希望魏郎中能解救自己。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中运用了“海水渤潏，人罹鲸鲵”“树榛拔桂，囚鸾宠鸡”等比兴手法，以海水的汹涌比喻战乱的动荡，以榛树和鸡比喻小人，以桂树和鸾比喻贤才，形象地表达了诗人对安史之乱的谴责和对朝廷重用小人的不满。
  • 用典丰富：诗人引用了“舜昔授禹，伯成耕犂”“子胥鸱夷，彭越醢酰”等典故，借古喻今，通过历史上贤才的不幸遭遇来抒发自己的冤屈和悲愤，增强了诗歌的表现力和感染力。
• 语言特色：语言豪放奔放，情感强烈，充满了悲愤和哀怨之情。诗人运用了大量的感叹句和反问句，如“何六龙之浩荡，迁白日于秦西”“自古豪烈，胡为此繄”等，增强了诗歌的气势和表现力。
• 意境营造：通过描绘战乱的景象和自己身陷囹圄的痛苦，营造出一种悲愤、凄凉的意境。诗中既有对国家命运的忧虑，也有对个人遭遇的哀叹，情景交融，使读者深刻感受到诗人的痛苦和无奈。