庐山东林寺夜怀

· 李白

我寻青莲宇,独往谢城阙。
霜清东林钟,水白虎溪月。
天香生虚空,天乐鸣不歇。
宴坐寂不动,大千入毫发。
湛然冥真心,旷劫断出没。

简要说明

此诗记录了李白独自前往庐山东林寺的经历与感悟。通过描写东林寺夜晚的清幽之景以及寺中的神秘氛围,展现出一种超脱尘世的意境,表达了诗人对佛法禅意的探寻与内心追求清净、了悟真谛的心境。

逐句注释

  • “我寻青莲宇,独往谢城阙”:
    • 字词:“青莲宇”,指佛寺,因佛教常以青莲花象征清净无染;“谢”,辞别;“城阙”,代指尘世繁华之地。
    • 句意:我去寻觅那清净的佛寺,独自前往而辞别了尘世的繁华。
  • “霜清东林钟,水白虎溪月”:
    • 字词:“霜清”,霜气清寒;“虎溪”,在庐山东林寺前。
    • 句意:霜气清寒中东林寺的钟声响起,月光洒在白色的虎溪水上。
  • “天香生虚空,天乐鸣不歇”:
    • 字词:“天香”,指佛国的香气;“天乐”,指佛国的音乐。
    • 句意:仿佛有佛国的香气在虚空中弥漫,佛国的音乐鸣响不停。
  • “宴坐寂不动,大千入毫发”:
    • 字词:“宴坐”,安然静坐;“大千”,即大千世界,佛教用语,指广大无边的世界。
    • 句意:安然静坐寂然不动,整个大千世界仿佛都融入了自己的毫发之中。
  • “湛然冥真心,旷劫断出没”:
    • 字词:“湛然”,清澈、安然的样子;“冥”,暗合;“旷劫”,极长的时间。
    • 句意:安然地与真心相契合,历经极长的时间也能断绝生死轮回。

现代译文

我去寻觅那清净的佛寺,
独自前往,告别了尘世繁华。
霜气清寒中东林寺钟声回荡,
月光洒在白色的虎溪水面上。
仿佛有佛国的香气在虚空中飘散,
佛国的音乐鸣响从不间断。
我安然静坐寂然不动,
整个大千世界似融入我的毫发间。
我清澈安然地与真心暗合,
历经漫长岁月断绝了生死轮回。

创作背景

李白生活在唐朝,当时佛教思想广泛传播,文人与佛教多有接触。此诗具体创作时间不详,但大致是李白在游历庐山期间所作。李白一生喜好游历名山大川,庐山作为佛教圣地,吸引他前往探寻。他在东林寺的夜晚,被寺中的清幽氛围与佛教的神秘气息所感染,从而创作了这首诗,表达自己对佛法的感悟与内心的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“霜清东林钟,水白虎溪月”等对东林寺实际景象的描写,属于实写;又有“天香生虚空,天乐鸣不歇”这类带有奇幻色彩、想象中的佛国之景,属于虚写。虚实结合,营造出一种神秘、空灵的氛围。
    • 以动衬静:“霜清东林钟”,钟声在寂静的夜晚响起,更衬托出环境的清幽寂静;“天乐鸣不歇”看似热闹,实则以这虚幻的声响突出诗人内心的宁静与外界环境的静谧。
  • 语言特色:语言富有奇幻色彩,如“天香”“天乐”等词的运用,给诗歌增添了神秘的宗教氛围。同时用词精准,像“霜清”“水白”生动地描绘出夜晚的清冷与月光下溪水的色泽。
  • 意境营造:通过对东林寺夜晚景象以及自身感悟的描写,营造出一种深邃、空灵、超脱尘世的意境。从对自然景色的描绘到对内心境界的表达,层层递进,将诗人对佛法的探寻与追求清净、了悟真谛的心境融入其中,使读者能感受到一种超凡脱俗的精神境界。

常见问题

《庐山东林寺夜怀》的作者和朝代是什么?

《庐山东林寺夜怀》的作者是李白,页面按唐作品展示。

《庐山东林寺夜怀》主要写了什么?

此诗记录了李白独自前往庐山东林寺的经历与感悟。通过描写东林寺夜晚的清幽之景以及寺中的神秘氛围,展现出一种超脱尘世的意境,表达了诗人对佛法禅意的探寻与内心追求清净、了悟真谛的心境。

《庐山东林寺夜怀》的创作背景是什么?

李白生活在唐朝,当时佛教思想广泛传播,文人与佛教多有接触。此诗具体创作时间不详,但大致是李白在游历庐山期间所作。李白一生喜好游历名山大川,庐山作为佛教圣地,吸引他前往探寻。他在东林寺的夜晚,被寺中的清幽氛围与佛教的神秘气息所感染,从而创作了这首诗,表达自己对佛法的感悟与内心的追求。

《庐山东林寺夜怀》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“霜清东林钟,水白虎溪月”等对东林寺实际景象的描写,属于实写;又有“天香生虚空,天乐鸣不歇”这类带有奇幻色彩、想象中的佛国之景,属于虚写。虚实结合,营造出一种神秘、空灵的氛围。 以动衬静 :“霜清东林钟”,钟声在寂静的夜晚响起,更衬托出环境的清幽寂静;“天乐鸣不歇”看似热闹,实则以这虚幻的声响突出诗人内心的宁静与外界环境的静...