留别王司马嵩

这首诗是李白离别王司马嵩时所作，诗中借鲁仲连、陶朱公等古人的事迹表达自己功成身退的理想，描绘了自己当下的境遇与心境，倾诉了欲辅佐明主又渴望归隐山林的复杂情感，同时也流露出对王司马嵩的友情和日后再访的期许。

• “鲁连卖谈笑，岂是顾千金”：
  • 字词：“鲁连”，即鲁仲连，战国时齐国人，善出谋划策，常周游各国，排忧解难而不受酬报；“卖谈笑”，指鲁仲连凭借谈笑为他人解决难题；“顾”，顾惜、看重。
  • 句意：鲁仲连凭借谈笑为他人排忧解难，哪里是为了看重那千金的酬报。
• “陶朱虽相越，本有五湖心”：
  • 字词：“陶朱”，即范蠡，春秋时越国大夫，辅佐越王勾践灭吴后，弃官经商，号陶朱公；“相越”，在越国为相；“五湖心”，范蠡辅佐越王勾践成功后，泛舟五湖，有归隐之意。
  • 句意：范蠡虽然在越国做过相国，但他本来就有归隐五湖的心愿。
• “余亦南阳子，时为梁甫吟”：
  • 字词：“南阳子”，李白自比，南阳子是传说中的仙人；“梁甫吟”，乐府曲名，相传诸葛亮隐居时好为《梁甫吟》，这里李白以此表明自己虽隐居但心怀天下。
  • 句意：我也像南阳子一样，时常吟唱《梁甫吟》。
• “苍山容偃蹇，白日惜颓侵”：
  • 字词：“偃蹇”，高耸、傲慢的样子，这里形容苍山的姿态；“颓侵”，指太阳渐渐西沉。
  • 句意：苍山好像能包容我傲岸的姿态，可惜太阳渐渐西沉。
• “愿一佐明主，功成还旧林”：
  • 字词：“佐”，辅佐；“旧林”，故乡山林，指归隐之地。
  • 句意：我希望能辅佐一位贤明的君主，功成名就后回到故乡的山林。
• “西来何所为，孤剑托知音”：
  • 字词：“西来”，李白从东向西而来；“孤剑”，象征自己的抱负和才能；“知音”，指王司马嵩。
  • 句意：我从东方来到这里是为了什么呢？是带着我的抱负来寻找知音。
• “鸟爱碧山远，鱼游沧海深”：
  • 字词：此句以鸟和鱼为意象，表达对自由、广阔天地的向往。
  • 句意：鸟儿喜爱远方的碧山，鱼儿喜欢在沧海深处遨游。
• “呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑”：
  • 字词：“呼鹰过上蔡”，用秦相李斯临刑前对儿子说想再带着黄狗到上蔡东门去打猎的典故，表达对自由生活的向往；“卖畚向嵩岑”，“畚”是一种器具，这里可能表示隐居劳作，“嵩岑”指嵩山，代指隐居之地。
  • 句意：想像李斯那样带着鹰在上蔡打猎，也想在嵩山隐居过劳作的生活。
• “他日闲相访，丘中有素琴”：
  • 字词：“他日”，以后；“素琴”，不加装饰的琴，象征高雅的情趣。
  • 句意：以后有闲暇的时候我会来拜访你，山间有我那朴素的琴。

鲁仲连凭借谈笑解难，哪里会看重千金酬报。
范蠡虽曾在越国为相，本就怀有归隐五湖之心。
我也如南阳子一般，时常吟唱《梁甫吟》。
苍山能包容我傲岸姿态，可惜太阳渐渐西沉。
我愿辅佐贤明君主，功成后归隐故乡山林。
我从东方西来为何事？带着抱负寻找知音。
鸟儿喜爱远方碧山，鱼儿畅游沧海深处。
想像李斯上蔡打猎，也想嵩山隐居劳作。
日后闲暇我会来访，山间有我朴素之琴。

此诗创作时间难以精确确定。李白一生渴望入仕，实现政治抱负，又向往自由、归隐的生活。他四处游历，结交贤才，这首诗可能是他在游历过程中与王司马嵩结识，离别时所作。当时李白或许正处于一种渴望施展才华却尚未遇到合适机会的状态，因而借诗表达自己的志向与心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了鲁仲连、陶朱公、李斯等多个典故，通过这些典故委婉地表达了自己功成身退的理想、对自由生活的向往以及渴望得到知音赏识的心情，使诗歌内涵更加丰富深沉。
  • 比兴手法：“鸟爱碧山远，鱼游沧海深”以鸟和鱼为比兴，形象地表达了自己对自由广阔天地的追求，为诗歌增添了生动的意象。
• 语言特色：语言豪放洒脱，富有激情，体现了李白诗歌的一贯风格。如“鲁连卖谈笑，岂是顾千金”等句，以简洁有力的语言展现出诗人的豪情壮志和高尚品格。
• 意境营造：诗中既有对自然景观如苍山、白日的描写，营造出一种苍茫、悠远的意境；又有对理想生活的想象，如“呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑”，构建出一幅自由闲适的隐居画面，将诗人复杂的情感融入到不同的意境之中，使读者能深切感受到他内心的矛盾与追求。