北山独酌寄韦六

这首诗是李白独酌时寄给友人韦六的作品。诗中先以巢父、许由的典故表达自己对隐居的看法，接着描绘北山清幽的自然环境，又描述自己在山中的闲适生活，最后表达对友人在尘世奔波的感慨。整体传达出诗人对隐居生活的喜爱以及对友人的关切与感慨。

• “巢父将许由，未闻买山隐”：
  • 字词：“巢父”“许由”，均为古代的隐士；“将”，和；“买山隐”，据《世说新语·排调》记载，支道林向深公买印山隐居，后以“买山隐”指隐居山林。
  • 句意：巢父和许由，没听说他们花钱买山来隐居。
• “道存迹自高，何惮去人近”：
  • 字词：“道存”，道德、志向存在；“惮”，害怕。
  • 句意：只要心中有道，行迹自然高尚，何必害怕离人近呢。
• “纷吾下兹岭，地闲喧亦泯”：
  • 字词：“纷吾”，我；“泯”，消失。
  • 句意：我来到这北山，这里环境闲适，喧嚣也都消失了。
• “门横群岫开，水凿众泉引”：
  • 字词：“岫”，山峰；“凿”，开凿、引出。
  • 句意：门前横着众多山峰，好像敞开的大门，水从众多泉眼中引出。
• “屏高而在云，窦深莫能准”：
  • 字词：“屏”，指山峰如屏风；“窦”，洞穴；“准”，测量。
  • 句意：山峰高耸入云，洞穴幽深无法测量。
• “川光昼昏凝，林气夕凄紧”：
  • 字词：“川光”，河川的波光；“凄紧”，凄凉而寒冷。
  • 句意：白天河川的波光昏暗凝结，傍晚山林的气息凄凉寒冷。
• “于焉摘朱果，兼得养玄牝”：
  • 字词：“于焉”，在这里；“朱果”，红色的果实；“养玄牝”，指修身养性，“玄牝”出自《老子》，有微妙的母性之意，代指道。
  • 句意：在这里采摘红色的果实，还能修身养性。
• “坐月观宝书，拂霜弄瑶轸”：
  • 字词：“宝书”，珍贵的书籍；“瑶轸”，华美的琴。
  • 句意：在月光下坐着阅读珍贵的书籍，拂去琴上的霜露弹奏琴曲。
• “倾壶事幽酌，顾影还独尽”：
  • 字词：“幽酌”，独自饮酒；“顾影”，看着自己的影子。
  • 句意：倾倒酒壶独自饮酒，看着自己的影子把酒喝完。
• “念君风尘游，傲尔令自哂”：
  • 字词：“风尘游”，指在尘世中奔波；“哂”，微笑、嘲笑。
  • 句意：想到你在尘世中奔波，我高傲地独自微笑。

巢父和许由，没听说他们花钱买山隐居。
只要心中有道行迹自然高尚，何必怕离人近呢。
我来到这北山，这里闲适，喧嚣都消失了。
门前横列着众多山峰，好似敞开的大门，水从众多泉眼中引出。
山峰高耸入云，洞穴幽深无法测量。
白天河川波光昏暗凝结，傍晚山林气息凄凉寒冷。
在这里采摘红色果实，还能修身养性。
在月光下坐着读珍贵的书，拂去琴上霜露弹奏琴曲。
倾倒酒壶独自饮酒，看着影子把酒喝完。
想到你在尘世中奔波，我高傲地独自微笑。

李白一生渴望实现政治抱负，但仕途坎坷。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗中内容可以推测，此时李白可能处于隐居状态。他在北山过着闲适的生活，有感而发写下此诗寄给友人韦六，表达自己对隐居生活的感悟以及对友人在尘世奔波的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：开篇用巢父、许由的典故，表明自己对隐居的态度，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 写景与抒情结合：中间部分详细描绘北山的自然景色，如“门横群岫开，水凿众泉引”“川光昼昏凝，林气夕凄紧”等，营造出清幽、宁静的氛围，同时也抒发了诗人对这种隐居环境的喜爱之情。后面描述自己的隐居生活，如“坐月观宝书，拂霜弄瑶轸”“倾壶事幽酌，顾影还独尽”，进一步表达了他闲适、自在的心境。最后对友人在尘世奔波的感慨，使情感更加丰富。
• 语言特色：语言豪放洒脱，富有想象力。如“屏高而在云，窦深莫能准”，生动地描绘出山峰的高耸和洞穴的幽深。同时，用词精准，像“凝”“紧”等字，形象地表现出河川波光和山林气息的特点。
• 意境营造：通过对北山景色和隐居生活的描写，营造出一种远离尘世、清幽闲适的意境。诗中既有自然景观的描绘，又有诗人的活动，使读者能感受到诗人在山中的自在与超脱，仿佛身临其境。