赠张公洲革处士

这首诗是李白赠给张公洲革处士的，通过列举古代隐士的事例来类比革处士，描绘了革处士隐居的生活状态，如田园劳作、亲近自然等，展现了他不慕名利、闲适自在的品质，表达了诗人对革处士这种真隐士的赞赏与倾慕之情。

• “列子居郑圃，不将众庶分”：
  • 字词：“列子”，名御寇，战国时期道家代表人物；“郑圃”，古地名；“分”，区别。
  • 句意：列子居住在郑圃，和普通百姓没有什么区别。
• “革侯遁南浦，常恐楚人闻”：
  • 字词：“革侯”，指革处士；“遁”，隐居；“南浦”，南边的水边；“楚人”，这里泛指当地人。
  • 句意：革处士隐居在南边的水边，常常担心被当地人知晓。
• “抱瓮灌秋蔬，心闲游天云”：
  • 字词：“抱瓮”，抱着瓮取水，形容生活简朴；“天云”，天空中的云朵。
  • 句意：抱着瓮浇灌秋天的蔬菜，心境悠闲得如同在天空的云朵中遨游。
• “每将瓜田叟，耕种汉水𣸣”：
  • 字词：“瓜田叟”，指种瓜的老人；“汉”，汉水；“𣸣”，水边。
  • 句意：常常和种瓜的老人一起，在汉水岸边耕种。
• “时登张公洲，入兽不乱群”：
  • 字词：“张公洲”，地名；“入兽不乱群”，意思是与野兽相处和谐，不扰乱它们的群体。
  • 句意：有时登上张公洲，与野兽相处和谐，不打乱它们的群体秩序。
• “井无桔槔事，门绝刺绣文”：
  • 字词：“桔槔”，一种利用杠杆原理的汲水工具；“刺绣文”，指追求华丽的事物、世俗的名利。
  • 句意：井边没有使用桔槔汲水的功利之事，门前杜绝追求世俗名利的现象。
• “长揖二千石，远辞百里君”：
  • 字词：“长揖”，拱手高举，自上而下行礼；“二千石”，汉代郡守俸禄为二千石，后泛指地方长官；“百里君”，指县令。
  • 句意：对地方长官只是长揖行礼，远远地辞别了这些官员。
• “斯为真隐者，吾党慕清芬”：
  • 字词：“斯”，这；“吾党”，我们这些人；“清芬”，高洁的品格、美名。
  • 句意：这才是真正的隐士，我们这些人都倾慕他的高洁品格。

列子居住在郑圃，和普通百姓没什么两样。
革处士隐居在南边的水边，总怕被当地人发现。
他抱着瓮浇灌秋天的蔬菜，心境悠闲好似遨游在云端。
常常和种瓜的老人一起，在汉水岸边辛勤耕种。
有时登上张公洲，与野兽相处和谐自然。
井边没有功利的汲水之事，门前杜绝世俗的名利纷争。
对地方长官只是长揖告别，远远地离开了官场。
这才是真正的隐士啊，我们都倾慕他的高洁品行。

李白一生渴望实现政治抱负，但仕途坎坷。他一生好游历，结交了许多朋友，其中不乏隐士。这首诗具体创作时间难以确考，但从诗的内容推测，是他在游历过程中结识了革处士，被革处士的隐居生活和高尚品格所打动，于是写下此诗来表达对革处士的赞赏。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用列子的典故，以列子和普通人没有区别来类比革处士隐居的质朴，增添了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 烘托：通过描写革处士抱瓮灌蔬、与瓜田叟耕种、和野兽和谐相处等生活场景，烘托出他不慕名利、亲近自然、闲适自在的形象。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，却生动地展现了革处士的生活状态和品格，如“抱瓮灌秋蔬，心闲游天云”等句，简洁而富有画面感。
• 意境营造：营造出一种宁静、质朴、远离尘世喧嚣的意境。诗中描绘的田园生活场景，如汉水岸边耕种、张公洲上与野兽为伴等，让读者感受到了一种超凡脱俗的氛围，从而更深刻地体会到革处士作为真隐士的高洁境界，也表达了诗人对这种境界的向往。