寄张廉访

这首诗是熊禾寄给张廉访的作品，主要围绕七闽地区展开。诗中先叙述七闽地区的历史文化发展，接着着重描绘了当地百姓在盐法苛密、征兵频繁等情况下的悲惨生活，批判了贪腐官员的恶行，同时也指出官府治理失当的问题，最后呼吁张廉访能观风问俗，尽早让百姓休养生息。

• “七闽古要荒，是为越南徼”：
  • 字词：“七闽”，古代指今福建和浙江南部一带；“要荒”，指远方的蛮荒之地；“越南徼”，泛指南方边境地区。
  • 句意：七闽之地在古代是远方的蛮荒之地，属于南方的边境地区。
• “秦汉列职方，居民亦稀少”：
  • 字词：“列职方”，列入职方的管辖范围，职方是古代掌管地图与四方的官职。
  • 句意：秦汉时期七闽被纳入管辖，但居民依然稀少。
• “文风渐褰开，李唐盛称表”：
  • 字词：“褰开”，开启；“称表”，称扬、表彰。
  • 句意：当地的文风逐渐开启，在唐朝时期得到了很好的发展和称扬。
• “问之何因尔，风气有先兆”：
  • 字词：“因尔”，因为这样。
  • 句意：询问是什么原因导致这样，是当地风气有了发展的先兆。
• “桓桓观察公，切切廑告诏”：
  • 字词：“桓桓”，威武的样子；“观察公”，指观察使；“廑”，同“勤”；“告诏”，宣告诏令。
  • 句意：威武的观察使，急切勤勉地宣告诏令。
• “至今章掖流，诗书被余照”：
  • 字词：“章掖流”，指文化的传承；“被”，覆盖、蒙受。
  • 句意：至今文化得以传承，诗书的光辉依然照耀着这里。
• “伊洛道既南，考亭重继绍”：
  • 字词：“伊洛道”，指以程颢、程颐为代表的洛学；“考亭”，朱熹晚年居住在考亭，这里代指朱熹；“继绍”，继承发扬。
  • 句意：洛学南传之后，朱熹又进行了继承和发扬。
• “譬之中天日，万古垂炳耀”：
  • 字词：“中天日”，天空中的太阳；“炳耀”，光辉照耀。
  • 句意：就像天空中的太阳，万古都闪耀着光辉。
• “岂但行中原，衣被弥岭峤”：
  • 字词：“衣被”，覆盖、恩泽；“岭峤”，指五岭地区，这里泛指南方山区。
  • 句意：不仅在中原地区流传，恩泽还覆盖到了南方山区。
• “云胡一气迁，变化有难料”：
  • 字词：“云胡”，为何；“一气迁”，指气运的变迁。
  • 句意：为何气运变迁，变化如此难以预料。
• “百年诗书地，末俗事攘矫”：
  • 字词：“末俗”，末世的风俗；“攘矫”，抢夺、诈伪。
  • 句意：曾经传承百年诗书的地方，如今末世风俗盛行，人们从事抢夺诈伪之事。
• “岂是殷民顽，此亦关感召”：
  • 字词：“殷民”，这里指当地百姓；“感召”，感应、影响。
  • 句意：难道是百姓顽劣吗，这也和外界的影响有关。
• “天下本无事，庸人自为扰”：
  • 字词：此句化用“天下本无事，庸人自扰之”。
  • 句意：天下本来没有什么大事，是庸人自己制造麻烦。
• “庸人亦何伤，贪人祸非小”：
  • 字词：“贪人”，贪婪的人。
  • 句意：庸人造成的伤害还不算大，贪婪的人带来的灾祸可不小。
• “小贪人易知，大贪一何巧”：
  • 字词：“一何”，多么。
  • 句意：小贪之人容易被察觉，大贪之人是多么狡猾。
• “豺狼不堪问，狐鼠何足道”：
  • 字词：“豺狼”“狐鼠”，分别比喻贪婪残暴和卑小奸佞的人。
  • 句意：那些像豺狼一样的大贪之人不堪追问，像狐鼠一样的小贪之人更不值得一提。
• “哀哀清漳民，仁者宜一吊”：
  • 字词：“清漳”，可能是当地的一条河流，代指当地；“吊”，慰问。
  • 句意：可怜的清漳百姓，有仁心的人应该去慰问他们。
• “何年彗旄头，燐火犹有爝”：
  • 字词：“彗旄头”，彗星出现，古人认为是不祥之兆；“燐火”，鬼火；“爝”，小火把。
  • 句意：哪一年彗星出现带来灾祸，至今还有鬼火闪烁。
• “十家九空荒，落日曛野烧”：
  • 字词：“曛”，落日的余光；“野烧”，野外的野火。
  • 句意：十户人家有九户都空荒了，落日的余晖照着野外的野火。
• “迩来痛甫定，生意渐原草”：
  • 字词：“迩来”，近来；“甫定”，刚刚平定；“生意”，生机。
  • 句意：近来痛苦刚刚平定，生机就像原野上的草一样渐渐复苏。
• “三年两征兵，行人亦伤悼”：
  • 字词：“行人”，这里指被征调的士兵。
  • 句意：三年里两次征兵，被征调的人也感到悲伤。
• “闽地本硗瘠，山海相带绕”：
  • 字词：“硗瘠”，土地坚硬贫瘠；“带绕”，环绕。
  • 句意：闽地本来土地就坚硬贫瘠，又有山海环绕。
• “两耕不供餐，俭岁即有莩”：
  • 字词：“俭岁”，荒年；“莩”，饿死的人。
  • 句意：两次耕种收获的粮食都不够吃，荒年就会有饿死的人。
• “独藉煮海余，易以供岁调”：
  • 字词：“煮海”，指煮海水制盐；“岁调”，每年的赋税。
  • 句意：只能依靠煮盐剩下的收益，来换取钱财缴纳每年的赋税。
• “古人弛丽禁，琐琐不尔较”：
  • 字词：“弛丽禁”，放宽对一些奢侈品的禁令；“琐琐”，琐碎的事情；“尔较”，和你计较。
  • 句意：古人会放宽一些禁令，不会在琐碎的事情上和百姓计较。
• “但令官无亏，一任民转漕”：
  • 字词：“转漕”，指运输粮食等物资。
  • 句意：只要保证官府不受损失，就任凭百姓自由运输。
• “近年盐法密，适以长贪暴”：
  • 字词：“盐法密”，盐法严苛；“长”，助长。
  • 句意：近年来盐法严苛，正好助长了贪婪残暴之风。
• “茫茫一溟渤，乃是大阱沼”：
  • 字词：“溟渤”，大海；“阱沼”，陷阱、泥沼。
  • 句意：茫茫大海，如今却成了一个大陷阱。
• “下不济民穷，上不资国耗”：
  • 字词：“济”，救济；“资”，资助；“国耗”，国家的消耗。
  • 句意：对下不能救济百姓的穷困，对上不能资助国家的消耗。
• “饥狼与饿鼠，白昼敢嗥噪”：
  • 字词：“饥狼”“饿鼠”，比喻贪婪的官员；“嗥噪”，喧闹叫嚷。
  • 句意：那些贪婪的官员，大白天都敢喧闹叫嚷。
• “民膏宁几何，尔腹安得饱”：
  • 字词：“民膏”，百姓的血汗；“宁”，难道。
  • 句意：百姓的血汗能有多少，你们的肚子怎么能填饱。
• “我思山海藏，本是天地宝”：
  • 字词：“山海藏”，山海中的宝藏，这里指盐等资源。
  • 句意：我想山海中的宝藏，本来是天地赐予的宝贝。
• “公家卖盐引，本钱亦铢秒”：
  • 字词：“盐引”，古代官府发给商人运销食盐的凭证；“铢秒”，比喻微小的数量。
  • 句意：官府卖盐引，成本也很小。
• “祇今增倍蓰，安得不为挠”：
  • 字词：“倍蓰”，数倍；“挠”，扰乱。
  • 句意：如今价格增加了数倍，怎么能不扰乱百姓。
• “上恩岂不厚，末弊诚不料”：
  • 字词：“上恩”，皇上的恩泽；“末弊”，末端的弊端。
  • 句意：皇上的恩泽难道不深厚吗，只是末端的弊端实在没有预料到。
• “官曹既犹御，何责汝为盗”：
  • 字词：“官曹”，官府；“犹御”，防御、控制；“汝”，指百姓。
  • 句意：官府既然这样防御控制，又怎么能责怪百姓去做盗贼。
• “千钧发鼷鼠，桃虫集飞鸟”：
  • 字词：“千钧”，形容力量很大；“鼷鼠”，小鼠；“桃虫”，鹪鹩；“集”，聚集。
  • 句意：用很大的力量对付小鼠，鹪鹩聚集在一起像飞鸟。这里比喻治理方法不当。
• “我欲陈其言，哀情动深悄”：
  • 字词：“陈”，陈述；“深悄”，深沉忧愁。
  • 句意：我想陈述这些话，哀伤的情感让我内心深沉忧愁。
• “闽山秀而刚，习气本强矫”：
  • 字词：“强矫”，刚强不屈。
  • 句意：闽地的山秀丽而刚硬，当地的风气本来就刚强不屈。
• “近代姱节人，一一皆可考”：
  • 字词：“姱节人”，有美好节操的人。
  • 句意：近代有美好节操的人，都可以一一考证。
• “汉史言未公，反复出篁筿”：
  • 字词：“篁筿”，竹子，这里可能比喻人的品格。此句意思较隐晦，学界有不同理解。
  • 句意：《汉书》的记载可能不太公正，人的品格反复无常就像竹子一样（有不同的解读）。
• “反复岂其性，当年久探讨”：
  • 字词：此句承上句，探讨人的品性问题。
  • 句意：反复无常难道是他们的本性吗，当年应该好好探讨。
• “学道皆有用，熏陶乃其妙”：
  • 字词：“学道”，学习道理；“熏陶”，感化、培养。
  • 句意：学习道理都是有用的，通过熏陶才能发挥其妙处。
• “抚御或失宜，反以萌不肖”：
  • 字词：“抚御”，治理、统治；“不肖”，指不良之人。
  • 句意：治理如果不恰当，反而会滋生不良之人。
• “矧兹一峤地，峒险接深杳”：
  • 字词：“矧”，况且；“峤地”，多山的地方；“峒险”，山洞险要；“深杳”，幽深。
  • 句意：况且这是一个多山的地方，山洞险要又幽深。
• “郡人生本微，邻寇时掠剽”：
  • 字词：“郡人”，当地百姓；“掠剽”，掠夺。
  • 句意：当地百姓出身本来低微，还时常遭到邻寇的掠夺。
• “亟当保天和，玉石戒俱燎”：
  • 字词：“天和”，自然的祥和之气；“玉石俱燎”，比喻好的和坏的一起毁灭。
  • 句意：应该赶快保护自然的祥和之气，警惕好人和坏人一起受到伤害。
• “民生必有养，而后可施教”：
  • 字词：“养”，养育、供养。
  • 句意：百姓的生活必须先得到供养，然后才能进行教化。
• “云何无其具，而辄事刑剿”：
  • 字词：“具”，条件；“辄”，就；“刑剿”，用刑罚剿灭。
  • 句意：为什么没有供养百姓的条件，就动辄用刑罚剿灭他们。
• “海滨去天边，高高不堪叫”：
  • 字词：“去”，距离；“不堪叫”，难以呼喊（向朝廷申诉）。
  • 句意：海滨离朝廷很远，高高在上难以向朝廷申诉。
• “使者重观风，苏息宜及早”：
  • 字词：“使者”，指张廉访；“观风”，观察民风；“苏息”，休养生息。
  • 句意：使者您重视观察民风，应该尽早让百姓休养生息。

七闽之地古代是远方蛮荒，属于南方边境的偏远地方。
秦汉时被纳入管辖范围，可当地居民依然十分稀少。
后来文风逐渐开始兴起，到了唐朝更是得到发扬。
询问为何会有这样变化，原来是风气有了好先兆。
威武的观察使勤勉诏令，文化传承至今仍有余光。
洛学南传之后朱熹继绍，就像天空太阳万古照亮。
不仅中原受益南方也沾，恩泽覆盖到那岭南山岗。
为何气运变迁难以预料，百年诗书地如今变了样。
末世风俗人们抢夺诈伪，难道百姓顽劣是受影响。
天下本无事庸人自制造，庸人伤害小贪人祸难量。
小贪易察觉大贪太狡猾，豺狼狐鼠横行令人心伤。
可怜清漳百姓苦难重重，有仁心的人应去慰问访。
不知何年彗星带来灾祸，如今还有鬼火闪烁微光。
十家有九家都已空荒了，落日余晖照着野外火光。
近来痛苦刚平定一点，生机如草渐渐开始生长。
可三年里两次又征兵，被征调的人也满心悲伤。
闽地土地本来就很贫瘠，又有山海环绕在其身旁。
两次耕种粮食不够吃饭，荒年就会出现饿死的人。
只能依靠煮盐那点收益，换钱来缴纳每年的赋税。
古人会放宽些禁令限制，不会在小事上和民计较。
只要官府不受损失就行，任凭百姓自由运输物资。
近年来盐法变得很严苛，正好助长了贪婪和残暴。
茫茫大海如今成了陷阱，下不能救民上不能助国。
那些贪婪官员白天喧闹，百姓血汗有限哪能喂饱。
我想山海宝藏本是天赐，官府卖盐引成本很微小。
如今价格增加了好几倍，百姓怎能不被扰乱惊扰。
皇上恩泽深厚难以预料，末端弊端实在没有想到。
官府防御控制如此严厉，怎能责怪百姓去做盗贼。
治理方法不当力量乱用，就像对小鼠用千钧之力。
我想陈述这些心中话语，哀伤之情让我忧愁不已。
闽地的山秀丽又很刚硬，当地风气本来刚强不屈。
近代有美好节操的人啊，都可以一一去考证知悉。
《汉书》记载或许不太公正，人的品格反复像那竹子。
反复无常难道是其本性，当年应该好好进行探讨。
学习道理都是十分有用，通过熏陶才能发挥其妙。
治理如果不恰当的话呀，反而会滋生出不良之人。
况且这多山之地很险要，山洞幽深还时常遭寇侵。
当地百姓出身本就低微，还经常受到邻寇的掠夺。
应该赶快保护祥和之气，警惕好人和坏人都遭殃。
百姓生活必须先得供养，然后才能够对他们教化。
为何没条件就用刑剿灭，海滨离朝廷远难以申诉。
使者您重视观察那民风，应尽早让百姓休养生息。

熊禾生活于宋末元初