这首偈语是曹勋为刚僧录入塔而作,追述与刚僧录半生相识的情谊,介绍其生平经历、戒腊与寿龄,赞扬他平日慷慨、临终明悟的品质,最后描绘其入塔之地的环境,营造出清冷的氛围,表达了对刚僧录的追思之情。
偈送刚僧录入塔
呜呼刚兄,相识半生。
慧林勤旧,崇先寓名。
五旬戒腊,八十寿龄。
平居慷慨,末后分明。
超山之麓,示人无生。
松鹤移巢,月冷风清。
慧林勤旧,崇先寓名。
五旬戒腊,八十寿龄。
平居慷慨,末后分明。
超山之麓,示人无生。
松鹤移巢,月冷风清。
简要说明
逐句注释
- “呜呼刚兄,相识半生”:
- 字词:“呜呼”,叹词,表悲叹;“半生”,指大半生时间。
- 句意:唉,刚兄啊,我和你相识已经有大半生了。
- “慧林勤旧,崇先寓名”:
- 字词:“慧林”,可能是一座寺庙名;“勤旧”,指勤劳且有旧交;“崇先”,或许也是寺庙相关名称;“寓名”,寄名。
- 句意:你在慧林寺时勤劳且与众人有旧交,还在崇先寺寄名。
- “五旬戒腊,八十寿龄”:
- 字词:“五旬”,五十;“戒腊”,指僧人受戒后经过的年岁;“寿龄”,寿命。
- 句意:你受戒已有五十年,享年八十岁。
- “平居慷慨,末后分明”:
- 字词:“平居”,平日,平时;“慷慨”,大方、豪爽;“末后”,临终;“分明”,明了、清楚。
- 句意:你平日里为人慷慨豪爽,临终时也明悟透彻。
- “超山之麓,示人无生”:
- 字词:“超山”,山名;“麓”,山脚;“无生”,佛教语,指没有生灭,不生不灭。
- 句意:在超山的山脚下,你向世人展示了不生不灭的境界。
- “松鹤移巢,月冷风清”:
- 字词:“松鹤”,常象征长寿、高洁;“移巢”,鸟巢移动,寓意生命的变化;“月冷风清”,形容夜晚清冷的景象。
- 句意:松树上的鹤巢已然迁移,月光清冷,微风轻拂。
现代译文
唉,刚兄啊,我与你相识已过半生。
你在慧林寺勤劳又有旧谊,还在崇先寺寄名。
你受戒已有五十个年头,活到了八十高龄。
平日里你为人慷慨豪爽,临终时也明悟清醒。
在超山的山脚下,你向世人展示不生不灭的意境。
松树上的鹤巢已经迁移,月光清冷,微风轻拂一片寂静。
创作背景
此偈创作于刚僧录入塔之时。刚僧录与曹勋相识半生,有着深厚的情谊。刚僧录在佛教修行上有一定的经历和成就,曹勋在其圆寂入塔之际,写下这首偈语来纪念他,表达对友人的缅怀与对其修行境界的敬重。具体创作的精确时间因资料有限难以确定,但应是在刚僧录离世后不久。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙述与描写结合:诗的前六句主要是叙述,介绍与刚僧录的相识、他的生平经历、戒腊寿龄以及品德特点等,后两句则是描写,描绘超山脚下清冷的景象,使整首诗既有对人物的介绍,又有环境氛围的烘托。
- 象征手法:“松鹤移巢”象征着刚僧录生命的终结与变化,“月冷风清”象征着一种超脱尘世、清冷寂静的氛围,也暗示着刚僧录所达到的不生不灭的境界。
- 语言特色:语言质朴平实,以简洁的文字叙述了刚僧录的一生,没有过多华丽的辞藻,但却饱含深情,真挚地表达了对友人的追思。
- 意境营造:通过对超山脚下“松鹤移巢,月冷风清”这一景象的描写,营造出一种清冷、寂静且带有超脱意味的意境。这种意境与刚僧录所追求的不生不灭的佛教境界相契合,也将诗人对友人的缅怀之情融入其中,使整首诗充满了一种深沉的情感韵味。
常见问题
《偈送刚僧录入塔》的作者和朝代是什么?
《偈送刚僧录入塔》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《偈送刚僧录入塔》主要写了什么?
这首偈语是曹勋为刚僧录入塔而作,追述与刚僧录半生相识的情谊,介绍其生平经历、戒腊与寿龄,赞扬他平日慷慨、临终明悟的品质,最后描绘其入塔之地的环境,营造出清冷的氛围,表达了对刚僧录的追思之情。
《偈送刚僧录入塔》的创作背景是什么?
此偈创作于刚僧录入塔之时。刚僧录与曹勋相识半生,有着深厚的情谊。刚僧录在佛教修行上有一定的经历和成就,曹勋在其圆寂入塔之际,写下这首偈语来纪念他,表达对友人的缅怀与对其修行境界的敬重。具体创作的精确时间因资料有限难以确定,但应是在刚僧录离世后不久。
《偈送刚僧录入塔》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙述与描写结合 :诗的前六句主要是叙述,介绍与刚僧录的相识、他的生平经历、戒腊寿龄以及品德特点等,后两句则是描写,描绘超山脚下清冷的景象,使整首诗既有对人物的介绍,又有环境氛围的烘托。 象征手法 :“松鹤移巢”象征着刚僧录生命的终结与变化,“月冷风清”象征着一种超脱尘世、清冷寂静的氛围,也暗示着刚僧录所达到的不生不灭的境界。 语言特色 :语言质...