这首诗描绘了春社日乡村祭祀后分食社肉的场景,展现了乡村生活的热闹与质朴,体现出虽然祭祀规模不算宏大,但古老的礼仪仍大致留存,同时表达了诗人醉归后与子孙分享社肉的天伦之乐。
春社日效宛陵先生体四首 社肉
社日取社猪,燔炙香满村。
饥鸦集街树,老巫立庙门。
虽无牲牢盛,古礼亦略存。
醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。
饥鸦集街树,老巫立庙门。
虽无牲牢盛,古礼亦略存。
醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。
简要说明
逐句注释
- “社日取社猪,燔炙香满村”:
- 字词:“社日”,古代祭祀土地神的日子;“社猪”,用于社祭的猪;“燔炙”,烧烤。
- 句意:社日时取出用于祭祀的猪进行烧烤,那香味弥漫了整个村庄。
- “饥鸦集街树,老巫立庙门”:
- 字词:“饥鸦”,饥饿的乌鸦;“集”,聚集;“老巫”,年老的巫师。
- 句意:饥饿的乌鸦聚集在街道旁的树上,年老的巫师站在神庙的门口。
- “虽无牲牢盛,古礼亦略存”:
- 字词:“牲牢”,祭祀用的牲畜;“盛”,丰盛。
- 句意:虽然祭祀用的牲畜不算丰盛,但古老的礼仪大致还留存着。
- “醉归怀余肉,沾遗遍诸孙”:
- 字词:“怀”,怀揣;“沾遗”,分送。
- 句意:诗人喝醉了回家,怀揣着剩下的社肉,将肉分送给所有的孙辈。
现代译文
社日之时取出社祭的猪,
烧烤的香味弥漫了整个村庄。
饥饿的乌鸦聚集在街边树上,
年老的巫师站在神庙的门旁。
虽然祭祀的牲畜不算丰盛,
但古老的礼仪还大致保留。
喝醉了回家怀揣着剩余社肉,
把肉分送给家中所有的孙儿。
创作背景
陆游生活在南宋时期,社会动荡不安,但乡村的传统习俗依然在延续。春社日是乡村重要的传统节日,人们通过祭祀土地神祈求丰收。这首诗具体创作时间不详,但应是陆游在乡村生活时所作,他借此诗记录乡村春社日的场景,展现乡村生活的风貌以及自己对这种质朴生活的喜爱。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:诗中用简洁的语言如“社日取社猪,燔炙香满村”“饥鸦集街树,老巫立庙门”等,勾勒出春社日乡村祭祀分肉的场景,生动形象,给人以直观的感受。
- 以小见大:通过描写春社日分食社肉这一具体的乡村活动,展现了南宋乡村的传统习俗和生活状态,反映出虽然社会动荡,但乡村的古老礼仪和生活秩序仍在一定程度上得以维持。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“醉归怀余肉,沾遗遍诸孙”,用平实的语言描绘出诗人与子孙的天伦之乐,毫无雕琢之感,却充满生活气息。
- 意境营造:整首诗营造出一种热闹、质朴且温馨的乡村生活意境。前几句对祭祀场景的描写,展现出乡村节日的热闹氛围,后两句对诗人醉归分肉给孙辈的描写,体现出家庭的温馨与天伦之乐,使读者能深刻感受到乡村生活的美好与宁静。
常见问题
《春社日效宛陵先生体四首 社肉》的作者和朝代是什么?
《春社日效宛陵先生体四首 社肉》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《春社日效宛陵先生体四首 社肉》主要写了什么?
这首诗描绘了春社日乡村祭祀后分食社肉的场景,展现了乡村生活的热闹与质朴,体现出虽然祭祀规模不算宏大,但古老的礼仪仍大致留存,同时表达了诗人醉归后与子孙分享社肉的天伦之乐。
《春社日效宛陵先生体四首 社肉》的创作背景是什么?
陆游生活在南宋时期,社会动荡不安,但乡村的传统习俗依然在延续。春社日是乡村重要的传统节日,人们通过祭祀土地神祈求丰收。这首诗具体创作时间不详,但应是陆游在乡村生活时所作,他借此诗记录乡村春社日的场景,展现乡村生活的风貌以及自己对这种质朴生活的喜爱。
《春社日效宛陵先生体四首 社肉》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :诗中用简洁的语言如“社日取社猪,燔炙香满村”“饥鸦集街树,老巫立庙门”等,勾勒出春社日乡村祭祀分肉的场景,生动形象,给人以直观的感受。 以小见大 :通过描写春社日分食社肉这一具体的乡村活动,展现了南宋乡村的传统习俗和生活状态,反映出虽然社会动荡,但乡村的古老礼仪和生活秩序仍在一定程度上得以维持。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,...