黄节夫问疾以偈答之

这首诗围绕人的身体疾病展开思考，借“四大”之说探讨病痛的本质，表达了病痛需自身承受、无人可代的观点，最后回应黄节夫的问疾，希望对方给出免疾痛的方法。

• “四大和合成我身，四大损增成我病”：
  • 字词：“四大”，佛教术语，指地、水、火、风，认为这四种元素和合形成人的身体。
  • 句意：地、水、火、风四种元素和合形成了我的身体，当这四种元素的比例出现增减变化时，就导致我生病了。
• “我病在枕谁为起，我艾在身谁为痛”：
  • 字词：“艾”，艾灸，中医的一种治疗方法。
  • 句意：我生病躺在枕头上，谁能替我起身呢？艾灸的疼痛在我身上，谁又能替我承受这痛苦呢？
• “惟此疾痛切身时，毕竟二事谁复代”：
  • 字词：“二事”，指起身和承受疼痛这两件事。
  • 句意：只有当疾病痛苦切身的时候，说到底这起身和承受疼痛两件事谁又能替代我呢？
• “公今累纸示格言，愿示免疾痛一句”：
  • 字词：“累纸”，多张纸，形容写了很多。
  • 句意：您如今写了好几页纸给我表达关心的格言，希望您能告诉我一句免除疾病痛苦的话。

地、水、火、风四种元素和合构成了我的身体，
当它们比例增减变化时就造成了我的疾病。
我生病躺在枕头上，有谁能替我起身呢？
艾灸的疼痛在我身上，又有谁能替我承受？
只有当疾病痛苦切身之时，
说到底起身和忍痛这两件事谁又能替代我。
您如今写了好几页纸向我传达关心的话语，
希望您能告诉我一句免除疾病痛苦的话。

曹勋生活于南宋时期，当时佛教思想对社会有一定影响。这首诗是曹勋在生病时，黄节夫前来问疾并写了很多关心的话语，曹勋便以此偈作答。具体创作时间虽难以确定，但从诗中可看出曹勋在病痛时借佛教“四大”观念来思考病痛问题，并期望黄节夫能给出免除疾痛的方法。

• 表现手法：
  • 设问：诗中多次运用设问的手法，如“我病在枕谁为起，我艾在身谁为痛”“毕竟二事谁复代”，通过自问自答，强化了病痛需自身承受、无人可代的观点，引发读者的思考。
  • 哲理思辨：借助佛教“四大”的概念，对人的身体和疾病进行哲理分析，使诗歌具有一定的思想深度。
• 语言特色：语言直白质朴，以简洁的文字表达深刻的哲理，没有过多的修饰，但却能准确传达出诗人在病痛中的思考和诉求。
• 意境营造：整首诗营造出一种在病痛中自我思索、寻求解脱的意境。诗人从身体的疾病出发，引发对生命和痛苦的思考，使读者能感受到他在病痛时的内心状态和对免除痛苦的渴望。